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我是誰？我從何而來？我將走向何處？這是人類所有科學(xué)、哲學(xué)、宗教都設(shè)法想要回答的終極命題 ?？赡芎芏嗪⒆有r(shí)候都問過自己的父母這樣一個(gè)問題：“我是從哪兒來的？”我們作為中國人當(dāng)然也會(huì)思考我們?yōu)槭裁词侵袊?br /> 我是誰？我從何而來？我將走向何處？這是人類所有科學(xué)、哲學(xué)、宗教都設(shè)法想要回答的終極命題 ?？赡芎芏嗪⒆有r(shí)候都問過自己的父母這樣一個(gè)問題：“我是從哪兒來的？”我們作為中國人當(dāng)然也會(huì)思考我們?yōu)槭裁词侵袊?？我們中國人與世界上其他人有何相同與不同之處？我們是打哪兒來的？我們未來又將走向何方？遺憾的是關(guān)于中國人究竟起源于哪里這個(gè)話題無論在國內(nèi)還是國際學(xué)術(shù)界都還沒形成統(tǒng)一意見。
既然國內(nèi)國外那么多生物學(xué)家、考古學(xué)家、歷史學(xué)家都沒研究出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案來，那么沒這些專家學(xué)者聰明的我更不可能給大家提供一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。我只能把目前學(xué)術(shù)界關(guān)于這個(gè)問題的所有答案都告訴大家，至于你們?cè)敢庀嘈拍囊环N答案由你們自己選擇。在這種本就存在爭議的學(xué)術(shù)問題上大家還是求同存異的好。我們先暫時(shí)拋開“中國人”這一特定身份看看人類究竟是如何起源的。

歷史上絕大多數(shù)民族都相信人是被神創(chuàng)造的：中國有女媧造人的傳說，西方有上帝造人的神話。1859年達(dá)爾文的《物種起源》首次提出人類是由類人猿進(jìn)化來的，而類人猿又是沿著無脊椎動(dòng)物-魚類-兩棲類-哺乳類的過程演化而來。請(qǐng)注意進(jìn)化論并非毫無爭議的絕對(duì)真理，而是對(duì)物種起源的一種科學(xué)假說。這種假說相比于以前的神造人更為科學(xué) ，但各種反對(duì)進(jìn)化論的聲音其實(shí)也一直客觀存在。

當(dāng)然至少目前為止世界各國學(xué)術(shù)界普遍還是按達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)在研究物種的起源和演化。馬克思、恩格斯就曾對(duì)進(jìn)化論有過系統(tǒng)的研究。1876年恩格斯所著的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中指出從猿到人的過程經(jīng)歷了攀樹的猿群、正在形成中的人、完全形成中的人三個(gè)階段，同時(shí)恩格斯還指出判斷猿與人分野的一個(gè)重要標(biāo)志就是能否制造工具：有不少動(dòng)物會(huì)使用工具，但能制造工具的只有人類。
猩猩可以拿著樹枝掏鳥窩、北極熊會(huì)扔石頭砸獵物，還有小學(xué)語文課本中烏鴉用扔石子的方法喝到瓶子里的水……這些都是動(dòng)物使用工具的例子 ?？蛇@些工具都是自然界本就存在的，只有人類會(huì)將自然界本就存在的工具進(jìn)行加工制造。目前全球?qū)W術(shù)界都把人類進(jìn)化過程分為古猿、猿人、能人、直立人、智人與現(xiàn)代人幾個(gè)主要階段。這其中能人是最早能制造工具的古人類，也就是從猿到人的關(guān)鍵分野階段。

目前中華大地發(fā)現(xiàn)的眾多各時(shí)期人類遺跡已形成一條完整的人類進(jìn)化鏈。1980年在中國云南發(fā)現(xiàn)了世界上第一具臘瑪古猿頭骨化石。1929年在北京周口店的山洞里發(fā)現(xiàn)了北京猿人頭蓋骨化石。1965年云南元謀縣發(fā)現(xiàn)了距今170萬年的元謀人化石。1985年考古工作者在如今的重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍坪村龍骨坡發(fā)現(xiàn)了距今200萬年前的巫山人化石。目前中國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的直立人階段化石有巫山人、元謀人、藍(lán)田人、北京人、南京湯山人。