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文/清歌向暖清明上河圖局部北宋張擇端故宮博物院藏01張擇端是誰？北宋張擇端的清明上河圖，太有名了。但張擇端是誰？沒人知道。翻遍整張《清明上河圖》，根本找不著“張擇端”這個(gè)署名。歷史上，也找不到任何關(guān)于他的記載。除了《清明上河圖》后邊，一個(gè)叫張
文/清歌向暖

清明上河圖局部北宋張擇端故宮博物院藏
01
張擇端是誰？
北宋張擇端的清明上河圖，太有名了。
但張擇端是誰？沒人知道。
翻遍整張《清明上河圖》，根本找不著“張擇端”這個(gè)署名。
歷史上，也找不到任何關(guān)于他的記載。
除了《清明上河圖》后邊，一個(gè)叫張著的人寫跋文的時(shí)候提了一嘴。
北宋之前，一張畫，沒有署名或者沒有印章這些關(guān)于的第一標(biāo)識(shí)是很常見的，但這種情況在北宋幾乎不會(huì)發(fā)生。
為什么呢？
因?yàn)楸彼斡袀€(gè)藝術(shù)家皇帝——宋徽宗趙佶。
他老人家以一己之力改變了大家的審美觀。
在書畫的整體布局方面，宋徽宗提出要“詩書畫印，四位一體。”
缺一不可。
而《清明上河圖》的本幅紙上，這四個(gè)鑒別的要素，一個(gè)也沒有。
所以我們現(xiàn)在只有靠著張著的跋文來敲定這幅千古名畫的。

02
張著的跋一共85個(gè)字：
翰林張擇端，字正道，東武人也。幼讀書，游學(xué)于京師，后習(xí)繪事。本工其界畫，尤嗜于舟車、市橋郭徑，別成家數(shù)也。按向氏《評(píng)論圖畫記》云：“《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》、《清明上河圖》選入神品，藏者宜寶之。大定丙午清明后一日，燕山張著跋。
目前關(guān)于張擇端的第一手資料，也就85個(gè)字。
“（張擇端）工其界畫，尤嗜于舟車、市橋郭徑，別成家數(shù) 。”
——說張擇端喜歡畫和《清明上河圖》同一種畫風(fēng)的東西。
“按向氏《評(píng)論圖畫記》云：‘《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》、《清明上河圖》選入神品，藏者宜寶之’” 。
——意思是張擇端有兩個(gè)代表作，一個(gè)是《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》，一個(gè)是《清明上河圖》。
不好意思的是，《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》這個(gè)東西，我們現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，而所謂向氏的《評(píng)論圖畫記》現(xiàn)在也散佚了。
那張著這個(gè)人是誰呢？這位仁兄在歷史上倒是有些記載。
他是金代宮廷內(nèi)府書畫收藏的掌眼者，官至監(jiān)御府書畫，也就是金內(nèi)府的最高領(lǐng)導(dǎo) 。
元好問《中州集》卷七：“著，字仲揚(yáng)，永安人。泰和五年（1205年）以詩名召見，應(yīng)制稱旨，特恩授監(jiān)御府書畫 ?！?br /> 所以，他給《清明上河圖》題跋時(shí)的“大定丙午（1186年）”，距離他成為皇家大內(nèi)的書畫收藏部總監(jiān)還有19年的時(shí)光。
而北宋已經(jīng)滅亡了59年。
03
在張著跋文的后面，有一篇明代禮部尚書吳寬的跋文。

他的這篇跋文里提出了自己的疑惑：
“金燕山張著，以此圖為張擇端筆，必有所據(jù) 。至后人乃以擇端作于宋宣政間。”
——張著認(rèn)為這幅作品是張擇端畫的，那他肯定是有所根據(jù)的，所以我們后人都認(rèn)為此畫是張擇端在北宋宣和到政和年間畫的。
“今畫譜具在，當(dāng)時(shí)有如斯人斯藝，而獨(dú)遺其名氏何耶？”
——但我們都知道，宣和年間宋徽宗編了一個(gè)《宣和畫譜》，把他宮里面收藏的古畫，包括畫院里面他覺得好的畫都收進(jìn)去了。假如當(dāng)時(shí)有一個(gè)畫畫這么牛逼的張擇端，為什么宣和畫譜偏偏把他漏掉呢？