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書中自有黃金屋書中自有顏如玉的意思是什么 書中自有黃金屋書中自有顏如玉的含義

古人讀書的目的很明確,那就是十年寒窗苦讀書,一朝聞名天下知,讀書就是為了改變生活現(xiàn)狀、混個吃香喝辣的好前程 。為了鼓勵青少年學子用心讀書,古人也給我們留下了許多勸學的勵志名言,諸如“書山有路勤為徑,學海
古人讀書的目的很明確,那就是十年寒窗苦讀書,一朝聞名天下知,讀書就是為了改變生活現(xiàn)狀、混個吃香喝辣的好前程 。為了鼓勵青少年學子用心讀書,古人也給我們留下了許多勸學的勵志名言,諸如“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”等等 。

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另外,還有兩句常被人引用的話就是“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉” 。面包會有的,愛情也會有的,只要是將書讀好了,無論是金錢還是美女都會有的,都可以獲得的到 。
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那么,你是否知道這兩通俗易懂的大白話出自何人之口嗎?說這話的人,就是北宋的第三位皇帝、宋真宗趙恒 。這兩句通俗曉暢的話,出自趙恒的《勵學篇》——
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趙恒是宋太宗趙光義的三兒子,初名趙德昌,歷封韓王、襄王和壽王,還曾擔任過開封府尹 。至道元年(995年),趙德昌被立為太子后,才改名趙恒 。至道三年(997年),即位為帝,是為真宗 。
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每個新皇帝都會有自己的遠大抱負,趙恒也不例外,即位之初,也勤于政事 。當時,宋遼兩國戰(zhàn)事不斷,這曾是他們老爹趙光義一直頭疼而未能解決的難題 。為了消除北患,趙恒于景德元年(1004年)北上親征,與入侵的遼軍會戰(zhàn)于澶淵 。
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皇帝能御駕親征,對士氣有著極大鼓舞,戰(zhàn)場局勢對北宋越來越有利 。但是,就當勝利在望時,趙恒卻打起了退堂鼓——趙恒懼于遼的聲勢,并慮及雙方交戰(zhàn)已久互有勝負,不顧將士們的反對,以每年給遼一定金銀為“歲幣”于澶淵定盟和解,史稱“澶淵之盟” 。
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宋真宗以金錢換和平的做法,也確實起到一定作用 。就因這一紙盟約,澶淵之盟結束了宋遼之間長達二十五年的戰(zhàn)爭,“生育繁息,牛羊被野,戴白之人(白發(fā)長者),不識于戈” 。宋真宗此舉,開了宋朝向番方交納歲幣換取和平的先河 。此后宋遼邊境長期處于相對和平的狀態(tài),兩國都將主要精力投入到經(jīng)濟發(fā)展上 。北宋亦由此進入經(jīng)濟繁榮期,史稱“咸平之治” 。
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真宗趙恒還好文學,擅書法,是著名的業(yè)余詩歌愛好者,著有《御制集》三百卷,《勵學篇》 就是其中之一 。
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但是,享受著“和平繁榮”盛世的趙恒,到了晚年卻變得越來越昏聵 。他任用王欽若、丁謂為相,二人常以天書、符瑞之說熒惑朝野 。趙恒在位的后半期,沉溺于“東封西祀” 。
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大中祥符元年(1008年),在全國掀起了一場長達十余年轟轟烈烈的“天書”封祀運動 。宋真宗在龐大儀衛(wèi)扈從下東封泰山;四年,又以隆重儀式抵山西汾陰(今山西萬榮縣)祭祀后土地抵 。有人認為宋真宗是借東封西祀來粉飾太平,以封禪迷信活動“鎮(zhèn)服四海、夸示外國”,洗滌“澶淵之盟”的恥辱 。

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