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元朝和清朝，是中國歷史上兩個(gè)以外族入主中原的大一統(tǒng)王朝。兩者統(tǒng)治的時(shí)間卻大相徑庭。元朝僅維持了98年就退出中原，清朝卻延續(xù)了276年，在歷代大一統(tǒng)王朝中也排得上號。眾所周知，元和清的建立者，蒙古與女真
元朝和清朝，是中國歷史上兩個(gè)以外族入主中原的大一統(tǒng)王朝。
兩者統(tǒng)治的時(shí)間卻大相徑庭。
元朝僅維持了98年就退出中原，清朝卻延續(xù)了276年，在歷代大一統(tǒng)王朝中也排得上號。
眾所周知，元和清的建立者，蒙古與女真相比，那不是一個(gè)量級的比較對象。

蒙古帝國橫跨歐亞，一度是人類歷史上武功最盛的大帝國，忽必烈的元朝也只是其中一部分；相比蒙古，女真起家時(shí)就寒蟬得多，即使到了1644甲申之變?nèi)腙P(guān)后，大清也只有幾十萬人口、十幾萬軍隊(duì)的體量，與忽必烈不可同日而語。
偏偏，強(qiáng)大的元朝不到百年而亡，清朝卻綿延276年之久，是何道理？
如果我們把目光聚集到它們之間的明朝身上，就能得到一些答案。
中國古代史上，有明承元制、清承明制的說法。
從許多方面看，這是有道理的。
從瓷器、服裝，到軍隊(duì)的甲胄武器，明朝許多東西和元朝一脈相承，這是實(shí)物上明承元制的證明。光這還不夠，在官制、后宮制度、政治風(fēng)氣、社會風(fēng)尚等方面，明朝開始也承襲自元朝。
這其實(shí)并不奇怪，九十八年在歷史上是彈指一揮，對生活在那個(gè)年代的人來說卻已經(jīng)歷了幾代人，南宋已恍如隔世，一切已有慣性。

明承元制，元不承宋制，是蒙古自己體制與金制結(jié)合。
元朝到最后幾年，其實(shí)還有很強(qiáng)的軍事力量。但元朝是個(gè)內(nèi)斗不斷的王朝，宗室和宗室斗，官員跟官員斗，將軍跟將軍斗，連壽終正寢的皇帝都沒幾個(gè) 。
說白了，也就是權(quán)力不集中，皇帝沒有一言九鼎的權(quán)力。
朱元璋對元朝的問題看得很清楚，他自己說：“奈何胡元以寬而失，朕收平中國，非猛不可！”
所以，他的治國理念是以猛治國。
這就必須收回權(quán)力，皇帝必須擁有能掌握一切的權(quán)力，也就是君主集權(quán) 。
這也就解釋了朱元璋為什么要清洗功臣，因?yàn)楣Τ紓円缘赜驗(yàn)榧?，形成了淮西、浙東這樣的政治集團(tuán)，其中不少身經(jīng)百戰(zhàn)的公爵、侯爵們擁有部曲、義子和大量奴仆，他們又和各地衛(wèi)所軍官有過統(tǒng)帥關(guān)系。
這要是鬧起來，那還了得。自己在世時(shí)，能壓得住這些人，自己哪天崩了，他們就有可能成為顛覆皇權(quán)的隱患。
加上這些功臣已出現(xiàn)不少驕狂枉法的苗頭，如朱亮祖冤殺道同、郭英縱奴行兇、周德興僭越禮制。
即使老朱專門令工部鑄造了一張鐵榜，上面逐項(xiàng)規(guī)定了申誡公候的條令，規(guī)定了處罰和處刑的法律，但收效仍然不大。

這問題必須得給子孫們解決。
這是其一。
其二是千年以來的宰相制度已成為朱元璋集中權(quán)力的一大障礙。
元朝的宰相們，可不是一般的鬧騰，權(quán)相一個(gè)接一個(gè)，都想讓皇帝當(dāng)傀儡，自己來把控朝政。比如著名的“三權(quán)臣擅政”：鐵木迭兒、燕帖木兒、伯顏。
老朱覺得，宰相的存在是對皇權(quán)的阻礙。干脆，以后不要宰相了。
中國歷史上最后一任宰相胡惟庸就這樣被干掉了，拔出蘿卜帶出泥，順帶制造了一起大案，把黨羽、隱患連根拔除。
這是朱元璋在政治上進(jìn)行的改革，效果是比較明顯的，明朝統(tǒng)治時(shí)間大大長于元朝，達(dá)到了276年。