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五十六個民族，五十六枝花。相信我們大家對于這樣的一句歌詞是耳熟能詳，甚至很多人都可以哼唱起來。我們大家其實相信我們一共有五十六個民族，這也是作為一個常識很多人都知道。但是在身份證上民族這一欄里面的選項，卻有五十七個，這一點就讓人感覺很奇怪了，為什
五十六個民族，五十六枝花。相信我們大家對于這樣的一句歌詞是耳熟能詳，甚至很多人都可以哼唱起來。我們大家其實相信我們一共有五十六個民族，這也是作為一個常識很多人都知道。但是在身份證上民族這一欄里面的選項，卻有五十七個，這一點就讓人感覺很奇怪了，為什么會多出來一個民族呢？

【有一個民族沒有在56個民族里漢族在不在五十六個民族之中】其實第五十七個民族是一個脫離于五十六個民族之外的一個存在。雖然在國家劃定民族分類的時候?qū)⑦@樣一個民族排除在外，但是也留下了一些值得大家討論的空間。
在身份證上的特殊標(biāo)記就是這樣的原因，這個民族就是穿青人。
這樣一個獨特的群體生活在我們國家西南地區(qū)的云南貴州一帶，主要的活動范圍以貴州為主 ?？赡軙械娜苏J為穿青人是生活在當(dāng)?shù)氐谋镜卦用?nbsp;，也會有人認為穿青人是從外面遷移進來的。

但是這些原因到底哪一個是正確的，其實我們還需要從他們的來歷開始分析介紹。
在穿青人的來歷中，還涉及一個非常感人的故事。在當(dāng)時朱元璋掌握了大量的中原政權(quán)之后，其實很大一部分的邊疆地帶沒有被國家成功地收復(fù)回來，其中西南地區(qū)因為比較偏遠，也在這些沒有收復(fù)的失地之中。
為了可以讓國家的領(lǐng)土，而且也可以將國家失去的土地盡快地收復(fù)回來，于是當(dāng)時的朝廷發(fā)動了三十萬的軍隊來到了這樣的一個地方。

順利的收復(fù)失地之后，大部分的軍隊和戰(zhàn)士都撤離了，但是也存在一小部分的戰(zhàn)士留在了當(dāng)?shù)?。這些留下來的將士主要作用就是為了保衛(wèi)邊疆，駐扎邊防。
當(dāng)時的西南一帶有很多的少數(shù)民族在居住，在不斷的交流中，其實不同民族之間的界限就開始慢慢地變得模糊。
但是來自于漢民族的軍人和戰(zhàn)士依然保留著自己原來的一些生活習(xí)慣。雖然在生活上，彼此存在很多的不一樣，有著明顯的區(qū)別，但在慢慢交流中這些戰(zhàn)士也和當(dāng)?shù)氐睦习傩沼辛撕芏嗟慕佑| 。

時代不斷的發(fā)展，到了清朝的時候，這些原來駐扎邊防的戰(zhàn)士后代們也在當(dāng)?shù)刈兂闪似胀ɡ习傩绽锩娴囊粏T ，但是數(shù)百年前的風(fēng)俗習(xí)慣依然都保留著。
因為這樣的一些差異，他們變成了和內(nèi)地漢人不一樣的存在，也和當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族存在著很多的不同之處。
他們的服飾主要是青色，所以說被直接稱呼為穿青人。在康熙時期，將他們與彝、苗、仡佬、白等八個少數(shù)民族統(tǒng)稱為“九夷蠻” 。