【為什么時(shí)間要用60進(jìn)制？】01、關(guān)于這個(gè)問題的解釋主要有五個(gè)觀點(diǎn)，分別是認(rèn)為這延續(xù)了古羅馬帝國的傳統(tǒng)、古巴比倫人的應(yīng)用、圓周規(guī)定為360度的結(jié)果、按天干地支60甲子來劃分的結(jié)果和60進(jìn)制的廣泛應(yīng)用 。
在日常生活中，有很多領(lǐng)域比如時(shí)間、角度、天干地支紀(jì)年法等都運(yùn)用到了60進(jìn)制 。那么為什么時(shí)間要用60進(jìn)制呢？關(guān)于這個(gè)問題的解釋可謂眾說紛紜 。
觀點(diǎn)一：其延續(xù)了古羅馬帝國的傳統(tǒng)
在古羅馬帝國，最吉利的數(shù)字是6和0 。所以在古羅馬時(shí)期，帝國人民就采用60進(jìn)制，其后再由商人們通過商業(yè)活動(dòng)傳遞到我國，并沿用至今 。
觀點(diǎn)二：古巴比倫人的應(yīng)用
根據(jù)最早文字記載，古巴比倫人是最早使用60進(jìn)制數(shù)學(xué)體系的 。這種數(shù)學(xué)體系，是僅使用以60為基的兩個(gè)楔形符號(hào)的位值體系 。在該體系中，“T”形的楔形文字表示1，“〈”形的楔形文字表示10 。其后，這一數(shù)字體系被進(jìn)一步推廣到60進(jìn)制分?jǐn)?shù)的表示上，雖然它沒有代表0的符號(hào)，但它對(duì)計(jì)算是非常有效的，而且它也奠定了時(shí)間的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn) 。
觀點(diǎn)三：圓周規(guī)定為360度的結(jié)果
古土耳其的數(shù)學(xué)家喜帕齊斯在很早的時(shí)候就創(chuàng)立了基于希臘幾何學(xué)原理的天文學(xué) 。根據(jù)這一原理，他把圓分成360度，每一度又細(xì)分成60分，以此作為三角學(xué)的基礎(chǔ) 。同時(shí)為了方便，時(shí)間也就采納了60進(jìn)制來劃分 。
觀點(diǎn)四：按天干、地支60甲子來劃分的結(jié)果
這是中國古人根據(jù)“易經(jīng)”進(jìn)行換算的一種方式 。他們認(rèn)為時(shí)間的60進(jìn)制是按照天干、地支的60甲子的關(guān)系劃分成的，這種觀點(diǎn)倒也不是完全沒有道理 。
觀點(diǎn)五：60進(jìn)制的廣泛應(yīng)用
用數(shù)學(xué)的角度來分析的話，很容易理解10和60相比融通性就比較差一些 。因?yàn)?0只有2和5兩個(gè)約數(shù)，而60有1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30、60這12個(gè)約數(shù) 。而在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)某一數(shù)被分成2、3、4、5等分的情況，目前還在廣泛使用的1/4單位就是典型的例子 。4不能整除10，但能整除60，所以60進(jìn)制比10進(jìn)制更容易避開小數(shù)的復(fù)雜計(jì)算 。這也是我們運(yùn)用60進(jìn)制的原因 。
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