因其固然中因的意思：依 。整句的意思：順著它本來的結構 。該句出自《養(yǎng)生主》 ， 《養(yǎng)生主》是戰(zhàn)國時期哲學家、文學家莊周創(chuàng)作的一篇文章 ， 載于《莊子·內篇》 ， 這是一篇談養(yǎng)生之道的文章 。
《養(yǎng)生主》原文吾生也有涯 ， 而知也無涯。以有涯隨無涯 ， 殆已!已而為知者 ， 殆而已矣!為善無近名 ， 為惡無近刑 。緣督以為經(jīng) ， 可以保身 ， 可以全生 ， 可以養(yǎng)親 ， 可以盡年 。
庖丁為文惠君解牛 ， 手之所觸 ， 肩之所倚 ， 足之所履 ， 膝之所踦 ， 砉然向然 ， 奏刀騞然 ， 莫不中音 。合于《桑林》之舞 ， 乃中《經(jīng)首》之會 。文惠君曰：“嘻!善哉!技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對曰：臣之所好者道也 ， 進乎技矣 。始臣之解牛之時 ， 所見無非牛者 。三年之后 ， 未嘗見全牛也 。方今之時 ， 臣以神遇而不以目視 ， 官知止而神欲行 。依乎天理 ， 批大郤 ， 導大窾 ， 因其固然 ， 技經(jīng)肯綮之未嘗 ， 而況大軱乎!
良庖歲更刀 ， 割也；族庖月更刀 ， 折也 。今臣之刀十九年矣 ， 所解數(shù)千牛矣 ， 而刀刃若新發(fā)于硎 。彼節(jié)者有間 ， 而刀刃者無厚；以無厚入有間 ， 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ， 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 。
雖然 ， 每至于族 ， 吾見其難為 ， 怵然為戒 ， 視為止 ， 行為遲 。動刀甚微 ， 謋然已解 ， 如土委地 。提刀而立 ， 為之四顧 ， 為之躊躇滿志 ， 善刀而藏之 。
文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言 ， 得養(yǎng)生焉 。”
公文軒見右?guī)煻@曰：“是何人也?惡乎介也?天與 ， 其人與?”曰：“天也 ， 非人也 。天之生是使獨也 ， 人之貌有與也 。以是知其天也 ， 非人也” 。
澤雉十步一啄 ， 百步一飲 ， 不蘄畜乎樊中 。神雖王 ， 不善也 。
老聃死 ， 秦失吊之 ， 三號而出 。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然 ?！薄叭粍t吊焉若此 ， 可乎？”
曰：“然 。始也吾以為其人也 ， 而今非也 。向吾入而吊焉 ， 有老者哭之 ， 如哭其子；少者哭之 ， 如哭其母 。彼其所以會之 ， 必有不蘄言而言 ， 不蘄哭而哭者 。是遁天倍情 ， 忘其所受 ， 古者謂之遁天之刑 。適來 ， 夫子時也；適去 ， 夫子順也 。安時而處順 ， 哀樂不能入也 ， 古者謂是帝之縣解 ?！?br /> 指窮于為薪 ， 火傳也 ， 不知其盡也 。
《養(yǎng)生主》翻譯我的生命是有限的 ， 而知識是無限的 。用有限的生命去追求無限的知識 ， 真是累人啊!已經(jīng)追逐知識的人 ， 可真是疲倦呀 。做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲 ， 做了世人所謂的惡事卻不至于面對刑戮的屈辱 ， 沿著名譽與刑罰的縫隙間形成的道路走 ， 遵循了這條人生的正道 ， 那就可以保養(yǎng)身體 ， 可以保全天性 ， 可以修煉精神 ， 可以享盡天年 。
推薦閱讀
- 鋤禾日當午汗滴禾下土的意思 鋤禾日當午汗滴禾下土的翻譯
- 心花怒放的意思 心花怒放是什么意思
- 離心何以贈自有玉壺冰的意思 離心何以贈自有玉壺冰意思
- 公問其故的故的意思 公問其故的故意思
- 其士女之問桃葉渡的問是什么意思 其士女之問桃葉渡的問意思
- 無病呻吟的意思 無病呻吟是什么意思
- 汝果欲學詩功夫在詩外這句話的意思 汝果欲學詩功夫在詩外意思
- 水漲船高的意思 水漲船高是什么意思
- 入木三兮的意思 入木三兮什么意思
- 陶者古詩意思 陶者古詩的意思