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離心何以贈(zèng)自有玉壺冰的意思 離心何以贈(zèng)自有玉壺冰意思


離心何以贈(zèng)自有玉壺冰的意思 離心何以贈(zèng)自有玉壺冰意思


意思:離別時(shí)分拿什么贈(zèng)送給你?我這自有如裝在玉壺冰一樣真心 。該句出自唐代詩(shī)人駱賓王創(chuàng)作的一首五言絕句《送別》 。這首詩(shī)把離情表現(xiàn)得高潔純真,不似前人作品般悲切哀傷,此種手法少見(jiàn)于初唐詩(shī)歌 。
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《送別》原文寒更承夜永,涼夕向秋澄 。
離心何以贈(zèng),自有玉壺冰 。
《送別》注釋1、更:古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,一更約二小時(shí) 。夜永:長(zhǎng)夜 。
2、秋澄:澄凈的秋色 。
3、離心:離別之心 。
4、玉壺冰:比喻清白和高潔 。比喻人品質(zhì)的高潔 。
《送別》譯文寒冷的更點(diǎn)長(zhǎng)夜里敲個(gè)不停,清涼的夜晚像秋天中那么澄澈 。離別時(shí)分拿什么贈(zèng)送給你?我這自有如裝在玉壺冰一樣真心 。
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《送別》賞析詩(shī)的前二句運(yùn)用了倒裝句法,先說(shuō)“夜永"、“更寒”,然后再倒轉(zhuǎn)回去說(shuō):在秋高氣爽的秋日黃昏,他和一位朋友已經(jīng)促膝話別 。這種章法的運(yùn)用,改變了按照時(shí)間的先后順序來(lái)敘述的方式,強(qiáng)調(diào)了“更寒”、“夜永”,突出了兩位摯友之間依依惜別的心情 。收到了化平鋪直敘為起伏跌宕的藝術(shù)效果 。
“秋澄”、“夜永”巾的“澄”、“永”,不只是點(diǎn)明節(jié)序的特征與時(shí)間,而且也映帶出朋友之間的真誠(chéng)相見(jiàn)與友誼長(zhǎng)存;“涼夕”,“寒更”中的“涼”、“寒”也同樣是不只說(shuō)明環(huán)境的“涼”、“寒”,而且顯示出一對(duì)朋友在臨別之際心緒不佳 。倒裝、側(cè)重、心與境諧等藝術(shù)手法被詩(shī)人揉合在兩句詩(shī)中,顯示出詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣 。
既然兩人的友誼是那樣的深長(zhǎng),在離別之際用什么贈(zèng)給對(duì)方就值得思考了 ?!半x心何以贈(zèng),自有玉壺冰”,這出人意表的兩句詩(shī)體現(xiàn)了兩位朋友之間坦誠(chéng)相見(jiàn)的真正友誼 。詩(shī)人贈(zèng)給對(duì)方的,不是客套式的祝愿,而是一顆冰清玉潔的心 。在這首詩(shī)中,詩(shī)人把自己的“離心”比作“玉壺冰” 。
古人寫送別詩(shī),特別是在秋季送別時(shí),往往借秋景而抒離懷,寫得悲悲切切 。這首詩(shī)則不同,詩(shī)人與朋友所處的離別節(jié)序也是秋天,但詩(shī)人并不悲切、哀傷,而是把離情表現(xiàn)得那么高潔、純真 。這種表現(xiàn)手法在初唐詩(shī)壇上是不多見(jiàn)的 。
《送別》創(chuàng)作背景總章二年(669)冬,詩(shī)人因事遭譴,罷東臺(tái)詳正學(xué)士職 。咸亨元年(670)四月,吐蕃寇邊,朝廷發(fā)兵討伐 。詩(shī)人因上詩(shī)吏部侍郎裴行儉,要求從軍出塞,不久即獲準(zhǔn)入伍 。當(dāng)時(shí)李嶠曾賦《送駱?lè)疃Y從軍》詩(shī)為其壯行 。
秋初,詩(shī)人隨軍出發(fā),離京西行 。李嶠再次為其餞行,詩(shī)人因賦《別李嶠得勝字》以贈(zèng)別 ?!短埔簟贰短圃?shī)品匯》截后四句另為一首,題作《送別》 。
《送別》作者介紹【離心何以贈(zèng)自有玉壺冰的意思 離心何以贈(zèng)自有玉壺冰意思】駱賓王(約626—684),唐代文學(xué)家 。字觀光 。婺州義烏(今屬浙江)人 。曾任臨海丞 。后隨徐敬業(yè)起兵反對(duì)武則天,作《討武瞾檄》,兵敗后不知所終,或說(shuō)被殺,或說(shuō)為僧 。他與王勃、楊炯、盧照鄰以詩(shī)文齊名,為“初唐四杰”之一 。有《駱賓王文集》 。

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