術(shù)即人主操縱臣下的陰謀，那些聲色不露而辨別忠奸，賞罰莫測(cè)而切中事實(shí)的妙算 。法是以和申不害同時(shí)的商鞅為宗 。他的特殊政略是以嚴(yán)刑厚賞來(lái)推行法令，使凡奉法遵令的人無(wú)或缺賞，凡犯法違令的人無(wú)所逃罰 。勢(shì)是以和孟子同時(shí)的趙人慎到為宗 。所謂勢(shì)即是威權(quán) 。
【法術(shù)勢(shì)分別是什么意思】韓非認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)君主來(lái)說(shuō)，只要能夠靈活運(yùn)用法、勢(shì)、術(shù)，這三大要素，就可以勞心而不勞力，治人而不治于人，成為國(guó)家最高權(quán)力的擁有者和運(yùn)用者，這樣的君主就是明君 。
韓非的理想是：擁有至高權(quán)力的統(tǒng)治者，創(chuàng)造完備健全的法律制度，同時(shí)掌握一整套駕馭臣民的操作技巧，從而能夠輕松地達(dá)到智慮不用而國(guó)治的效果 。統(tǒng)治者高高在上，不受干撓地行使統(tǒng)治權(quán)，依法行事 ， 不徇私情；像鬼一樣，幽冥不測(cè)，像天一樣宰制一切 ， 這是術(shù)的妙用；他還擁有至高無(wú)上的權(quán)力，控制著人們的生殺予奪，這是勢(shì)的作用，此三者缺一不可 ， 皆帝王之具 。
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