睡寐之理 ， 本于陰陽(yáng) 。
俞震《古今醫(yī)案按·不寐》說(shuō)：“蓋心藏神 ， 腎藏精與志 ， 寐雖由心 ， 必賴腎之上交 ， 精以合神 ， 陰能包陽(yáng) ， 水火既濟(jì) ， 自然熟寐 。《內(nèi)經(jīng)》謂：陽(yáng)氣滿則陽(yáng)蹻盛 ， 不得入于陰 ， 陰虛 ， 故目不瞑 。又云：陰蹻陽(yáng)蹻 ， 陰陽(yáng)相交 ， 陽(yáng)入陰 ， 陰出陽(yáng) ， 交于目銳眥 ?！?br />
對(duì)于失眠者 ， 對(duì)于難入眠者 ， 如何誘導(dǎo)他們陽(yáng)藏于陰而入眠呢?
俞震接著說(shuō)：“寐有操、縱二法 。操者如貫想頭頂 ， 默數(shù)鼻息 ， 返觀丹田之類 ， 使心有所著 ， 乃不紛馳 ， 庶可獲寐 ?？v者任其心游思于杳渺無(wú)朕之區(qū) ， 以可漸入朦朧之境 。此誠(chéng)慧心妙悟 ， 可補(bǔ)軒岐所不逮” 。
操-縱兩法 ， 是兩個(gè)極端的誘導(dǎo)入眠的方法 。
操法 ， 是收視返聽(tīng) ， 斷其雜想 ， 駕馭思維 ， 默數(shù)鼻息使之轉(zhuǎn)移注意 ， 形成單調(diào)平靜意境而入睡 ， 這樣便于陽(yáng)藏于陰 ， 成水火既濟(jì)之局 。
縱法 ， 是自由聯(lián)想 ， 意念遠(yuǎn)馳 ， 這樣一則可以從眼前紛亂的思緒 ， 波動(dòng)的情緒和不安的心境中解脫出來(lái) ， 二則遠(yuǎn)馳疲勞而欲眠 ， 這是陽(yáng)極而陰 ， 達(dá)到另一個(gè)境界的誘導(dǎo)入睡法 。【中醫(yī)睡眠養(yǎng)生】
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