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中華傳統(tǒng)美德故事有孔融讓梨、程門立雪、蘇武牧羊、管鮑之交、一諾千金等 。
1、孔融讓梨:孔融是東漢末年著名的文學家 。他年幼時,每次和哥哥吃梨都只拿最小的 。父親問他原因,他說“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的” 。
2、程門立雪:北宋時,楊時、游酢兩人一起去向老師程頤求教,湊巧趕上程頤在休息,他們不忍打擾,靜靜等待老師醒來 。屋外下大雪,等程頤一覺醒來,積雪已經(jīng)有一尺深了 。而“程門立雪”也成為尊敬師長的典范 。
3、蘇武牧羊:西漢時期蘇武奉命出使匈奴 。匈奴貴族想招降蘇武,多次威脅利誘,蘇武拄著代表漢朝的符節(jié),一刻不離身,歲月流逝,節(jié)竿上綴的三層牦牛尾都落盡了 。他也始終不肯背叛自己的國家 。
【中華傳統(tǒng)美德故事有哪些,中華民族傳統(tǒng)美德故事有哪些】4、管鮑之交:春秋時,鮑叔牙是齊桓公的謀士,他的好友管仲曾經(jīng)在齊桓公敵人的門下做事,失敗后被俘虜 。齊桓公讓鮑叔牙做相國,他反倒大力推薦管仲 。最終管仲做了相國,鮑叔牙則成為其手下 。
5、一諾千金:秦朝末年,楚地有一個叫季布的人,只要是他答應過的事情,無論有多大困難,他都會設法辦到 。所以楚國人中廣泛流傳著“得黃金百斤,不如得季布一諾”的諺語 。
中華民族傳統(tǒng)美德故事有哪些中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!那你知道嗎?下面是我給大家分享的中華民族傳統(tǒng)美德故事,歡迎大家閱讀 。
中華民族傳統(tǒng)美德故事:季布一諾
【季布一諾】
季布平生 。不負人托 。黃金百斤 。不及一諾
【原文】
漢季布、無二諾 。為河東太守時 。詆曹邱生于竇長君 。曹邱生請見曰 。楚人諺云 。得黃金百斤 。不如得季布一諾 。足下何以得此聲于梁楚間哉 。且仆楚人 。足下亦楚人 。何拒仆之深也 。布大悅 。厚贈之 。由是名益著 。
子路無宿諾 ??制渑纪?。故不敢宿諾也 。季布無二諾 。蓋其言必有信 。故不至二諾也 。無宿諾難 。無二諾則更難 。黃金百斤之重 。尚不及其一諾 。其一諾之重可知矣 。子路之后 。當首屈一指 。
【白話解釋】
漢朝初年間的時候 。有一個姓季名叫布的 。生平對人家請求他的事情 。只有一次應許、就給人家辦好 。從來沒有等到第二次應許才做的 。在河東地方做太守官的時候 。在竇長君那兒、說著曹邱生的壞話 。曹邱生就去求見季布 。說道 。楚地方的俗語說、得到了一百斤的黃金 。不如得了季布的一聲應諾 。你怎么能夠在梁楚地方 。得到這種名聲呢 。況且我是一個楚人 。你也是一個楚人 。為什么要這樣地拒絕我得很呵 。季布聽了非常歡喜 。就把很豐厚的物品 。送給曹邱生 。從此以后 。季布的名望 。愈加大了 。
中華民族傳統(tǒng)美德故事:季札掛劍
【季札掛劍】
延陵季子 。不負初心 。徐君已死 。掛劍墳林 。
【原文】
周吳季札、封于延陵 。故號延陵季子 。聘魯 。過徐 。徐君好季子劍 ??诓桓已?。季子心知之 。為使上國未獻 。及反 。徐君已死 。解劍 。掛其冢樹而去 。從者曰 。徐君已死 。尚誰予乎 。季子曰 。始吾已心許之 。豈以死背吾心哉 。
人之所貴者心 。言者、心之聲也 。言而無信 。不知其可也 。季札之贈徐君以劍 。未有言在先也 。況徐君已死乎 。乃竟割愛 。掛劍于墓樹而去 。且曰始吾已心許之 。豈以死背吾心哉 。落落兩言 。千古不朽矣 。

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