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雖有至道弗學(xué)不知其善也的翻譯 雖有至道弗學(xué)不知其善也的意思

翻譯:即使有最好的道理 , 不學(xué) , 就不知道它的好處 。該句出自《雖有嘉肴》 , 本文運(yùn)用托物言志的手法引出要闡明的觀點(diǎn) , 指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的 , 即“教學(xué)相長(zhǎng)” , 告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性 , 文章表示出“教”和“學(xué)”是息息相關(guān)的 。

雖有至道弗學(xué)不知其善也的翻譯 雖有至道弗學(xué)不知其善也的意思


《雖有嘉肴》原文雖有嘉肴 , 弗食 , 不知其旨也;雖有至道 , 弗學(xué) , 不知其善也 。是故學(xué)然后知不足 , 教然后知困 。知不足 , 然后能自反也;知困 , 然后能自強(qiáng)也 。故曰:“教學(xué)相長(zhǎng)也 ?!薄秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半” , 其此之謂乎 。
古之教者 , 家有塾 , 黨有庠 , 術(shù)有序 , 國(guó)有學(xué) 。比年入學(xué) , 中年考校 。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友 , 謂之小成 。九年知類通達(dá) , 強(qiáng)立而不反 , 謂之大成 。夫然后足以化民易俗 , 近者說服而遠(yuǎn)者懷之 , 此大學(xué)之道也 ?!队洝吩唬骸岸曜訒r(shí)術(shù)之 ?!逼浯酥^乎 。
大學(xué)始教 , 皮弁祭菜 , 示敬道也 ?!断拧芬奕?, 官其始也 。入學(xué)鼓篋 , 孫其業(yè)也 。夏楚二物 , 收其威也 。未卜禘不視學(xué) , 游其志也 。時(shí)觀而勿、語(yǔ)存其心也 。幼者聽而弗問 , 學(xué)不躐等也 。此七者 , 教之大倫也 ?!队洝吩唬骸胺矊W(xué) , 官先事 , 士先志 ?!逼浯酥^乎 。
大學(xué)之法:禁于未發(fā)之謂豫;當(dāng)其可之謂時(shí);不凌節(jié)而施之謂孫;相觀而善之謂摩 。此四者 , 教之所由興也 。發(fā)然后禁 , 則捍格而不勝;時(shí)過然后學(xué) , 則勤苦而難成;雜施而不孫 , 則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友 , 則孤陋而寡聞;燕朋逆其師 , 燕辟?gòu)U其學(xué) 。此六者 , 教之所由廢也 。
《雖有嘉肴》翻譯即使有美味可口的菜肴 , 不吃 , 就不知道它的美味;即使有最好的道理 , 不學(xué) , 就不知道它的好處 。因此學(xué)習(xí)后就知道不足 , 教導(dǎo)人后才知道困惑不通 。知道不足 , 這樣以后才能自我反思 。知道困惑 , 這樣以后才能自我勉勵(lì) 。所以說教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的 。《兌命》上說:“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半 ?!闭f的就是這個(gè)道理啊 。
古代設(shè)學(xué)施教 , 每二十五家的“閭”設(shè)有學(xué)校叫“塾” , 每一“黨”有自己的學(xué)校叫“庠” , 每一“術(shù)”有自己的學(xué)校叫“序” , 在天子或諸侯的國(guó)都設(shè)立有大學(xué) 。學(xué)校里每年招收學(xué)生入學(xué) , 每隔一年對(duì)學(xué)生考查一次 。第一年考查學(xué)生斷句分章等基本閱讀能力的情況 , 第三年考查學(xué)生是否專心學(xué)習(xí)和親近同學(xué) , 第五年考查學(xué)生是否在廣博的學(xué)習(xí)和親近老師 , 第七年考查學(xué)生討論學(xué)業(yè)是非和識(shí)別朋友的能力 , 這一階段學(xué)習(xí)合格叫“小成” 。
第九年學(xué)生能舉一反三 , 推論事理 , 并有堅(jiān)強(qiáng)的信念 , 不違背老師的教誨 , 達(dá)到這一階段的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)叫“大成” 。唯有這樣 , 才能教化百姓 , 移風(fēng)易俗 , 周圍的人能心悅誠(chéng)服 , 遠(yuǎn)方的人也會(huì)來(lái)歸順?biāo)?, 這就是大學(xué)教人的宗旨 。古書上說:“求學(xué)的人應(yīng)效法小螞蟻銜土不息而成土堆的精神不倦地學(xué)習(xí) ?!闭f的就是這個(gè)道理啊 。
大學(xué)開學(xué)的時(shí)候 , 天子或官吏穿著禮服 , 備有祭菜來(lái)祭祀先哲 , 表示尊師重道 , 學(xué)生要吟誦《詩(shī)經(jīng)·小雅》中鹿鳴、四牡、皇皇者華三篇敘述君臣和睦的詩(shī) , 在一開學(xué)就用做官事上的道理勉勵(lì)學(xué)生;入學(xué)授課之前 , 先擊鼓召集學(xué)生 , 整齊威儀 , 然后打開書箱;同時(shí)展示戒尺 , 來(lái)約束他們的儀容舉止 。
學(xué)生春季入學(xué) , 教官?zèng)]有占卜而大祭就不去考查學(xué)生 , 使學(xué)生內(nèi)心從容不迫;時(shí)時(shí)觀察卻不說 , 讓問題在學(xué)生的心中積聚;年幼的學(xué)生只聽老師講解而不隨便發(fā)問 , 學(xué)習(xí)不逾越難度 。這七點(diǎn) , 是教學(xué)的基本原則 。古書上說:“大凡學(xué)習(xí) , 若學(xué)習(xí)做官 , 就先學(xué)習(xí)與職務(wù)有關(guān)的事;若學(xué)習(xí)做士 , 就先學(xué)習(xí)學(xué)士應(yīng)有的志向 ?!本褪钦f的這個(gè)道理啊 。

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