01、關(guān)于古人交友的成語(yǔ)典故有《伯牙絕弦》、《管鮑之交》、《刎頸之交》、《莫逆之交》、《舍命之交》、《管寧割席》、《忘年之交》等 。
關(guān)于交友的成語(yǔ)典故有如下幾個(gè)：
1、《伯牙絕弦》
伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期則善于聽(tīng) 。伯牙彈琴，志向在高山，鐘子期說(shuō):“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水的時(shí)候，鐘子期便說(shuō): “妙呀!浩浩蕩蕩的琴聲像江河!”鐘子期死了之后，伯牙將琴摔了，終其一生都不再?gòu)椙?，因?yàn)樗J(rèn)為世間，上再也沒(méi)有值得他為其彈琴的人了 。
2、管鮑之交
昔，齊有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，自幼以貧賤相交 。后鮑叔先在齊桓公門下，信用顯達(dá)，薦管仲為首相，位在己上 。兩人同心輔政，終始如一 。管仲曾有言道：吾嘗三戰(zhàn)三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見(jiàn)逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也；吾嘗與鮑叔論，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也；吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪, 知我貧也 。生我者父母，知我者鮑叔 。故而古今談知心結(jié)交，心舊“ 管鮑” 。
3、管寧割席
出自《世說(shuō)新語(yǔ).德行十一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷, 中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友 。管寧和華歆同在園中鋤草，看見(jiàn)地上有一片金，管寧仍依舊揮動(dòng)著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區(qū)別，華歆高興地拾起金片而后又扔了它 。
曾經(jīng)他們同坐在同一張席子上讀書(shū)，有個(gè)坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經(jīng)過(guò)，管寧還像原來(lái)一樣讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)出去觀看 。管寧就割斷席子和華歆分開(kāi)坐,說(shuō):“你不是我的朋友了 ?！蓖ㄟ^(guò)管寧、華歆二人在鋤菜見(jiàn)金、見(jiàn)軒冕過(guò)門時(shí)的不同表現(xiàn)，顯顯出二人德行之高下 。
4、刎頸之交
出自《史記.廉頗藺相如列傳》:“ 卒相與歡,為刎頸之交 ?！北扔骺梢酝?、共患難的朋友 。戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣,帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國(guó) 。他憑著智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王的賞識(shí),封為上大夫 。后來(lái),秦王又提出與趙王在澠池相會(huì),想逼迫趙王屈服 。廉頗善戰(zhàn),為趙國(guó)拼殺于前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上 。廉頗很不服氣,就決心要好好羞辱他一番 。而藺相如不因私人恩怨不顧國(guó)家江山社稷，廉頗聽(tīng)說(shuō)后,非常慚愧，便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請(qǐng)罪 。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,心為國(guó)效力 。
5、莫逆之交
出自《莊子大宗師》:“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友 ?！敝阜浅Ｒ没蚯橥兑夂系呐笥?。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，哲學(xué)家莊子講到子祀、子興、子犁、子來(lái)四人交談?wù)f:“誰(shuí)能以無(wú)為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友 ?！彼娜讼嘁暥?，覺(jué)得莫逆于心，就相互結(jié)為好朋友 。
6、忘年之交
出自《后漢書(shū).禰衡傳》:“ 衡始弱冠,而融年四十, 遂與為交友 ?！赌鲜泛芜d傳》:“ 弱冠州舉秀才，南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交 ?！敝改贻叢幌喈?dāng)而結(jié)交為友 。羅貫中《三國(guó)演義》第一百十一回:“陳泰嘆服日:“公料敵如神 ,蜀兵何足慮哉!于是陳泰與鄧艾結(jié)為忘年之交 。
7、舍命之交
【關(guān)于交友的成語(yǔ)典故有哪些？】說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí)，結(jié)伴去楚國(guó)求見(jiàn)楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄, 帶的糧食也不夠吃 。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)空樹(shù)中自殺 。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左” 。
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