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簽名設(shè)計之出現(xiàn)背景與詞語來源


簽名設(shè)計之出現(xiàn)背景與詞語來源


出現(xiàn)背景

隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人們生活水平的日益提高,無紙化辦公的趨勢越來越明顯,人們動筆寫字的機(jī)會逐步減少 。一向與文人息息相關(guān)的筆、紙和書寫技藝與我們慢慢疏遠(yuǎn)開來 。但無論何時,總有幾個字無法"釋手",那就是簽名 。簽名是一個人在社會、法律、條文契約等一切關(guān)系中,代表個人資信及個人審美情趣的視覺標(biāo)志,又叫簽字、署名 。

【簽名設(shè)計之出現(xiàn)背景與詞語來源】社會的法律化和文明的進(jìn)程需要我們頻繁地簽名--會議簽到、文件批復(fù)、申請協(xié)定、合同、報表、票據(jù)、信用卡、憑條、信函、委托、代理等都離不開簽名 。國際上特別看重簽名,沒有親筆署名的文件、單據(jù)往往是無效的 。隨著我國各領(lǐng)域與國際社會的接軌,印章將逐漸退出經(jīng)濟(jì)舞臺,不再是法律憑信程序中的一部分 。簽名的使用頻率則在不斷增多,好的簽名比印章更具防偽作用 。

在幾千年書法藝術(shù)的熏陶下,"字如其人"作為評價人的標(biāo)準(zhǔn)在我國已根深蒂固 。從某種意義上來說,一個人的書寫的水平是其情感、氣質(zhì)、學(xué)識的綜合產(chǎn)物 。名字作為社會個體的人的一種品牌,除了具有代表個人資信、防偽等實用功能外,還能彰顯個人的文化品味、藝術(shù)修養(yǎng) 。借助簽名塑造文化形象、展示獨特個性成為越來越多的人的迫切需求 。而并非人人都可以做到這一點 。它猶如一個標(biāo)識、品牌,也是一門比較復(fù)雜而極盡變化的文字設(shè)計藝術(shù),需要藝術(shù)家把姓名諸字的特點和筆畫聯(lián)系爛熟于胸,將新奇、和諧的造型肆意揮灑于方寸之間,它是植根于書法而又逾矩章法的脫穎而出的一個新的創(chuàng)作門類 。這種具有極高實用價值和審美價值緊密結(jié)合的藝術(shù)門類,我們稱之為"藝術(shù)簽名" 。對姓名諸字,按照美學(xué)原則和便捷流暢的書寫規(guī)律加之以整體的精心安排 。這種對簽名的"安排"即為簽名設(shè)計

詞語來源

簽名設(shè)計,又稱"藝術(shù)簽名",它不是今人的發(fā)明,古已有之,我們的前人稱其為"花押" 。

類似于"花押",另有"畫押"、"簽押"、"簽字"、"署名"、"簽名"、"署押"等多種稱法,這些稱法意思大同小異,它們都有表示認(rèn)可、負(fù)責(zé)和示信于人的作用,于是就變得模糊起來,往往混用 。今人也是如此,只不過將帶"押"的字眼兒棄而不用,取"簽名"、"簽字"稱法 。現(xiàn)在我們只要提起"簽名",有時指的就是"藝術(shù)簽名" 。其實"藝術(shù)簽名"這個叫法用詞不夠精當(dāng),最為確切的稱法應(yīng)該是"簽名設(shè)計" 。

那么究竟什么是"花押"?

"押",《康熙大字典》解釋:"押,說文,署也 。"《漢語大詞典》解釋:"在公文或契約上簽字或畫符號,以作憑信 。亦指所簽的名字或所畫的符號 。"可見"押"就是署、寫、畫,即指動作本身也指動作的結(jié)果 。在劉漢王朝和南北朝時候,流行押字,如官吏批復(fù)文牘,寫上個"諾"字或"依"字,《后漢書·黨錮列傳》有載:"南陽宗資但畫'諾'",《北史·齊后主紀(jì)》有載:"穆提婆等賣官,乞書詔,后主連判文書二十馀紙,各作'依'字 。"很類似于今天的"同意"二字 。普通民眾不識字,一輩子不曾于毛筆打交道,就以符號代漢字,這發(fā)端于魏晉時期,符號種類很多,最常見的是畫個"十"字或干脆一筆畫個"○" 。歷史進(jìn)入唐朝后,通行姓名押字,一般都是草寫法,葉夢得《石林燕語》云:"唐人初,但草書其名以為私記",歐陽修《歸田錄》云:"俗以草書為押字 。"洪邁《容齋五筆》又云:"押字古人書名之草者,施于文記間,以自識別耳 。"

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