在《史記·廉頗藺相如列傳》中，全文根本沒(méi)有提到“紙上談兵”之類(lèi)的話語(yǔ)，與之意思相近的一句話，只是藺相如對(duì)于趙括的評(píng)價(jià)，其中寫(xiě)道“括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也”，意思是說(shuō)趙括只是熟讀其父留下的兵書(shū)，但卻不知道變通 。
目前能夠找到的資料來(lái)看，“紙上談兵”應(yīng)該語(yǔ)出清朝小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，其中寫(xiě)道，“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此，卻天天去紙上談兵” 。而同為清朝文學(xué)家的魏源則在《圣武記》中寫(xiě)道，“今日動(dòng)笑紙上談兵，不知紙上之功，即有深淺……”
從以上兩段文字來(lái)看，“紙上談兵”在清中期便已經(jīng)出現(xiàn)，但卻似乎并未將之與趙括聯(lián)系起來(lái)，而主要是指文人只知道夸夸其談，而不知道付諸于實(shí)事 。直到晚清時(shí)期，沈葆楨才將“紙上談兵”與趙括、馬謖、殷浩、房琯、昭遠(yuǎn)等五人聯(lián)系在了一起 。
至于我們?nèi)缃裉岬健凹埳险劚北阆氲节w括，則主要源于近現(xiàn)代文學(xué)家林漢達(dá)的《上下五千年》這本書(shū)，書(shū)中以白話文書(shū)寫(xiě)了很多歷史人物和故事，其中第四十個(gè)故事的標(biāo)題便是“紙上談兵的趙括” 。
作為一部歷史科普讀物，《上下五千年》前后再版了十余次，影響可謂極度深遠(yuǎn)，以至于最后給人留下了“紙上談兵”就是特指趙括的印象 。而目前的大部分成語(yǔ)詞典，同樣將“紙上談兵”與趙括聯(lián)系在了一起 。
綜上所述，雖然“紙上談兵”的趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人物，而紙張的普及至少也是東漢以后的事情，但這個(gè)“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)的誕生，以及它與趙括的聯(lián)系，實(shí)際卻是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變的，而這個(gè)事件無(wú)疑要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 。
【東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)的故事梗概 造紙術(shù)發(fā)明于哪個(gè)朝代】實(shí)際上，就“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)的本身意思而言，它更多是用來(lái)形容那些不切實(shí)際的夸夸其談?wù)?，這里的“紙”完全可以是縑帛、竹簡(jiǎn)、紙章、鐘鼎和銘文在內(nèi)的一切文字載體，而不必過(guò)分糾結(jié)于特指“紙張” 。
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