《田獵之獲》文言文節(jié)選：齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里 。惟其所以不得，則狗惡也 。欲得良狗，則家貧無(wú)以 。于是還疾耕疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣 。田獵之獲，常過(guò)人矣 。非獨(dú)獵也，百事也盡然 。
《田獵之獲》翻譯
齊國(guó)有個(gè)愛(ài)好打獵的人，花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸 。在家愧對(duì)自己的家人，在外愧對(duì)自己的知心好友 。他思考打不到獵物的原因，是因?yàn)楣凡缓?，他想得到一條好狗 。想要得到好狗，別人對(duì)他說(shuō):"你應(yīng)該努力耕田勞作 。"獵人說(shuō):"為什么?"別人不說(shuō) 。獵人自己思考，莫非是讓我努力耕作有了收獲后就可以買好狗了嗎?于是他就回家努力耕山，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來(lái)買好狗，有了好狗就屢屢打到野獸 。打獵的收獲，常常超過(guò)別人 。不只是打獵如此，許多事情也全部都是這樣 。
《田獵之獲》選自《呂氏春秋·不茍論》，其又稱《呂覽》，是在秦國(guó)相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家名著 ?！秴问洗呵铩烦蓵?shū)于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)前夕 。
【田獵之獲文言文及翻譯 田獵之獲的譯文】《呂氏春秋》分為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說(shuō)，以道家思想為主體兼采陰陽(yáng)、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)而貫通完成的一部著作 。所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家 。高誘說(shuō)《呂氏春秋》“此書(shū)所尚，以道德為標(biāo)的，以無(wú)為為綱紀(jì)” 。
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