則以一鐵范置鐵板上中“以”的意思：把 。整句的意思：就把一個鐵框子放在鐵板上面 。該句出自北宋官員、科學(xué)家沈括創(chuàng)作的一篇散文《活板》，這篇文章是關(guān)于北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷的最早記錄，詳細(xì)記載了活板制作與印刷的過程，通過沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現(xiàn) 。
《活板》原文活板
北宋·沈括
板印書籍，唐人尚未盛為之 。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本 。
慶歷中，有布衣畢昇，又為活板 。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅 。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印 。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥 。
若止印三二本，未為簡易;若印數(shù)十百千本，則極為神速 。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字 。此印者才畢，則第二板已具 。更互用之，瞬息可就 。
每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者 。不用，則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之 。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成 。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取 。不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污 。
昇死，其印為余群從所得，至今寶藏 。
《活板》翻譯雕版印刷書籍，唐朝人還沒有廣泛使用 。從五代時馮道雕版印《五經(jīng)》開始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了 。
慶歷年間，有個平民畢昇又創(chuàng)造了活版印刷 。他的方法是用膠泥刻字，像銅錢的邊緣那樣厚薄，每一個字做成一個印，用火燒使它堅硬 。先準(zhǔn)備一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋，要印的時候就把一個鐵框放在鐵板上，將字密密地排上 。排滿一鐵框為一板，拿著放在火上烘烤，待松脂、蠟等逐漸熔化，就用一塊平板按在上面，這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了 。
如果只印兩三本的話，還不算簡便，如果印數(shù)十、成百上千本，就極為神速了 。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊板在印刷，一塊板進(jìn)行排字，這塊板剛剛印完，第二塊板已經(jīng)排好 。兩塊板交互使用，瞬息之間就可以完成 。
【則以一鐵范置鐵板上以的意思 則以一鐵范置鐵板上中以是什么意思】每一個字都有好幾個印，例如“之”“也”等字，每個字有二十多個印，是為了準(zhǔn)備一塊板內(nèi)有重復(fù)的字 。不用的時候，就用紙貼好標(biāo)簽，每一個韻的字作為一個標(biāo)簽，用木格把字印儲存起來 。遇到平時未曾準(zhǔn)備的生僻字，就馬上刻制，用草火燒，轉(zhuǎn)眼間就能用了 。不用木材制作字印，是因為木材紋理有疏密，沾上水就高低不平，同時木材和藥料相粘，難以取下來 。不如燒泥制印，用完以后再用火烤使藥熔化，用手拂拭，字印就自然落下來，完全不沾藥料 。
畢昇死后，他的字印被我的子侄們得到了，至今珍藏著 。
《活板》注釋1、活板：選自《夢溪筆談》卷十八，題目是后人加的 ?；畎澹没钭峙懦傻挠∷?。板，同“版” 。
2、板?。褐傅癜嬗∷?。
3、盛為之：大規(guī)模地做 。之，指“版印書籍” 。
4、馮瀛王：即馮道(882—954)，字可道，瀛洲景城(今河北滄縣西)人，歷仕后唐至后周 。死后被周世宗追封為瀛王，是中國古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者 。后唐明宗長興三年(932)，馮道和李愚向朝廷建議刻印五經(jīng)發(fā)賣 。
5、已：已，同“以” 。
