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端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫


端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫



端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫




端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里人們會吃粽子、賽龍舟,雖然說近些年來有人指出“端午節(jié)快樂”的說法有些不妥,但是在“端午安康”的祝福語中,端午節(jié)的節(jié)日氣氛還是十分熱鬧的 。
不過,在我國某些地區(qū)也流傳著“端午節(jié)生娃不吉利”的說法,有的父母甚至還為此不惜給孩子“篡改”生日,那么在這其中又是有著怎樣的緣由呢?
端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫




臨近端午節(jié),王女士打算給女兒預(yù)訂個周歲宴,小家伙的生日正好就是端午那天 。說起女兒的生日,王女士對于公公的反應(yīng)頗有微詞 。當初,王女士因為羊水破了被120送往醫(yī)院,當時的情況可謂是生死攸關(guān) 。在趕到醫(yī)院時,醫(yī)生簡單地檢查了下就毫不猶豫地把王女士往產(chǎn)房推 。
可是在這種緊急情況下,王女士的公公卻出面阻攔 。“她離預(yù)產(chǎn)期還有很長一段時間,醫(yī)生最好還是安胎,最起碼不要讓孩子在今天就出生!”醫(yī)生聞言有些無奈,“按產(chǎn)婦現(xiàn)在的情況來看是典型的急產(chǎn),現(xiàn)在想要安胎是不大可能了,請家屬做好寶寶出生的準備 ?!?br /> 聽到醫(yī)生這樣說,王女士的公公更加不依不饒了,只見他挺身攔在產(chǎn)房門口“那可不行!今天說什么也不能讓孩子出生,你這不是在救人而是在害人?。《宋绻?jié)出生的孩子可是要克父母的,醫(yī)生你這是坑我們一家?。 ?br /> 醫(yī)生見狀十分氣憤,“你這是聽誰胡說八道的?我們醫(yī)院每年的端午節(jié)都有不少寶寶出生,也沒看到哪個孩子克父母了,你不要在這瞎耽誤工夫,要是耽誤了接生,產(chǎn)婦和寶寶都有危險!”
端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫




眼看著王女士的公公還要說些什么,在一旁急的滿頭大汗的王女士的老公趕忙上前制止,“都聽醫(yī)生的!我媳婦和孩子的命最重要的,什么克不克的,我不信這些!”最終王女士順產(chǎn)生下了5斤重的寶寶,母女平安 。
如今眼看著寶寶要滿周歲了,王女士一家也是過得幸福美滿,而公公當初攔在產(chǎn)房外的舉動也經(jīng)常被家人拿出來調(diào)侃和吐槽,顯然現(xiàn)在的大家對于“端午生娃不吉利”的說法已經(jīng)完全不在意了 。
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為什么會有“端午節(jié)生娃不吉利”的說法?
端午節(jié)生娃不吉利的說法由來已久,大概在春秋戰(zhàn)國時期開始流傳,在漢代時期最為盛行 。古人們認為,一年的十二個月份中,五月為最“惡”,而五月中的初五則為“惡月惡日”,所以五月初五也就是端午節(jié)這一天出生的孩子運氣不佳,有著邢克父母的忌諱 。
端午節(jié)生娃不吉利?糊涂爺爺蠻橫攔在產(chǎn)房前,醫(yī)生:別耽誤功夫




在古人看來,個人的命運發(fā)展都是有出生時的命格承載的,所以五月初五出生的孩子命格差,連父母也會被牽連 。
在古時候,如果孩子是端午節(jié)出生的話,很有可能就會被“棄養(yǎng)” 。比如說,戰(zhàn)國時期的孟嘗君,他就是五月初五出生的,在他出生時,他的父親田嬰毫不猶豫地命人將之棄養(yǎng) 。但是好在孟嘗君的母親舍不得兒子,于是便想辦法將其寄養(yǎng)在外,等到孟嘗君長大后才將其帶到田嬰面前 。
在初見孟嘗君的時候,田嬰很是不喜,并且責罵了孟嘗君的母親一番 。但是長大成人后的孟嘗君據(jù)理力爭,對于“不舉五月子”的說法大加辯駁,最終成功地說服了父親田嬰 。在此之后,田嬰對于這個端午節(jié)出生的兒子另眼相看,并且最后將自己的爵位傳給了孟嘗君 。

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