熱愛(ài)自由 ， 情趣美好 ， 深情重義 。民間故事是一種口頭藝術(shù) ， 作為一種口頭藝術(shù),一般有固定的類(lèi)型和重復(fù)的段落 。在民間口頭文學(xué)中 ， 打油詩(shī)、民間歌謠、民間故事是數(shù)量最多的三類(lèi) 。知名的民間故事有《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》、《西湖龍井的傳說(shuō)》等 。
1、《牛郎織女》
《牛郎織女》為中國(guó)古代著名的民間愛(ài)情故事 ， 傳說(shuō)古代天帝的孫女織女擅長(zhǎng)織布 ， 每天給天空織彩霞 ， 她討厭這枯燥的生活 ， 就偷偷下到凡間 ， 私自嫁給河西的牛郎 ， 過(guò)上男耕女織的生活 。
此事惹怒了天帝 ， 把織女捉回天宮 ， 責(zé)令他們分離 ， 只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會(huì)一次 。
他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲 ， 無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái) ， 用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋 ， 讓牛郎織女在天河上相會(huì) 。
【中國(guó)民間故事主人公形象特點(diǎn)中國(guó)民間故事主人公性格特點(diǎn)】每年的農(nóng)歷七月初七 ， 俗稱“七夕” ， 相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會(huì)的日子 。千百年來(lái)這個(gè)古老而動(dòng)人的愛(ài)情故事 ， 世代流傳 ， 這一天還被現(xiàn)代人譽(yù)為中國(guó)版的“情人節(jié)” 。
2、《孟姜女哭長(zhǎng)城》
是我國(guó)古代著名的民間傳說(shuō) ， 它以戲劇、歌謠、詩(shī)文、說(shuō)唱等形式 ， 廣泛流傳 ， 可謂家喻戶曉 。相傳秦始皇時(shí) ， 勞役繁重 ， 青年男女范喜良、孟姜女新婚三天 ， 新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城 ， 不久因饑寒勞累而死 ， 尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下 。
孟姜女身背寒衣 ， 歷盡艱辛 ， 萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(zhǎng)城邊 ， 得到的卻是丈夫的噩耗 。她痛哭城下 ， 三日三夜不止 ， 城為之崩裂 ， 露出范喜良尸骸 ， 孟姜女于絕望之中投海而死 。
孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)不僅在我國(guó)的山東、山西、陜西、湖北、甘肅、河北、北京、河南、湖南、云南、廣東和廣西、福建、浙江、上海、江蘇等地廣為流傳 ， 也被日本、俄羅斯等國(guó)的民眾所熟知 ， 并逐漸形成多種傳說(shuō)版本 。
3、《梁山伯與祝英臺(tái)》
講的是西晉時(shí)期 ， 梁山伯與祝英臺(tái)同窗3年 ， 未能看出其女兒身 。梁山伯臨死前 ， 要求家人把自己葬在祝英臺(tái)婚轎經(jīng)過(guò)的路邊 ， 讓自己看到祝英臺(tái)出嫁 ， 祝英臺(tái)得悉 ， 身穿孝服出嫁 ， 經(jīng)過(guò)梁山伯墳時(shí) ， 提出下轎拜祭 ， 趁人不備撞死在柳樹(shù)前 。
梁祝傳說(shuō)是我國(guó)最具輻射力的口頭傳承藝術(shù) ， 也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國(guó)民間傳說(shuō) 。
常有人把《梁山伯與祝英臺(tái)》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”———然而 ， 同樣體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)愛(ài)情的忠貞精神的“梁?！?nbsp;， 不單比“羅朱”早了上千年 ， 故事內(nèi)容也曲折生動(dòng)得多 。
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