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《記承天寺夜游》原文元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
《記承天詩夜游》翻譯元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準備睡覺，恰好看到這時月光從門戶射進來，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

《記承天寺夜游》注釋⑴承天寺：故址在今湖北黃岡南。
⑵元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。
⑶戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶。這里指門。
⑷欣然：高興、愉快的樣子。行：散步。
⑸念無與為樂者：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念，考慮，想到。
⑹遂：于是，就。至：到。尋：尋找。張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。
⑺寢：睡，臥。
⑻相與：共同，一起。中庭：庭院里。
⑼空明：形容水的澄澈。這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
⑽藻荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
⑾蓋：句首語氣詞，大概是。這里可以譯為“原來是” 。
⑿但：只是。閑人：清閑的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人” 。耳：語氣詞，相當于“而已” ，意思是“罷了” 。
《記承天寺夜游》賞析文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當起，止于當止，如行云流水，一氣呵成。

《記承天寺夜游》創(chuàng)作背景此文寫于宋神宗元豐六年（1083）。元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。元豐三年（1080）二月到達黃州貶所，名義上是“團練副使” ，卻“本州安置，不得簽書公事” ，也就是說做著有職無權(quán)的閑官，到寫這篇文章時已經(jīng)快滿四年。蘇軾氣味相投的友人張懷民此時也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。
《記承天寺夜游》作者介紹蘇軾（1037—1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。
【初中文言文記承天寺夜游原文及翻譯初中文言文記承天寺夜游原文和翻譯】與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇” 。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃” 。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛” 。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。