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醫(yī)圣張仲景的生平簡介介紹,張仲景的著作有哪些?

【醫(yī)圣張仲景的生平簡介介紹,張仲景的著作有哪些?】

醫(yī)圣張仲景的生平簡介介紹,張仲景的著作有哪些?


張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機(jī),字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人 。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣 。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》 。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在 。在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑 。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇 。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視 。
亂世立志東漢末年,我國出現(xiàn)了一位偉大的臨床醫(yī)學(xué)家張仲景 。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),以精湛的醫(yī)術(shù)救治了不少病人,而且寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》 。這部巨著的問世,使我國臨床醫(yī)學(xué)和方劑學(xué),發(fā)展到較為成熟的階段 。
張仲景出生在沒落的官僚家庭,其父親張宗漢是個(gè)讀書人,在朝廷做官 。由于家庭的特殊條件,使他從小有機(jī)會(huì)接觸到許多典籍 。他也篤實(shí)好學(xué),博覽群書,并且酷愛醫(yī)學(xué) 。他從史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事,對(duì)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)非常欽佩 。“余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也 。”從此他對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣,這也為他后來成為一代醫(yī)學(xué)大師奠定了基礎(chǔ) 。
當(dāng)時(shí)社會(huì),人心渙散,朝政不安 。農(nóng)民起義此起彼伏,兵禍綿延,到處都是戰(zhàn)亂,黎民百姓飽受戰(zhàn)亂之災(zāi),加上疫病流行,很多人死于非命,真是“生靈涂炭,橫尸遍野”,慘不忍睹 。而府衙自顧不暇,為爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng) 。這使張仲景從小就厭惡官場(chǎng),輕視仕途,憐憫百姓,萌發(fā)了學(xué)醫(yī)救民的愿望 。漢桓帝延熹四年(公元161年),他10歲左右時(shí),就拜同郡醫(yī)生張伯祖為師,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù) 。
張伯祖當(dāng)時(shí)是一位有名的醫(yī)家,他性格沉穩(wěn),生活簡樸,對(duì)醫(yī)學(xué)刻苦鉆研 。每次給病人看病、開方,都十分精心,深思熟慮 。經(jīng)他治療過的病人,十有八九都能痊愈,他很受百姓尊重 。張仲景跟他學(xué)醫(yī)非常用心,無論是外出診病、抄方抓藥,還是上山采藥、回家炮制,從不怕苦不怕累 。張伯祖非常喜歡這個(gè)學(xué)生,把自己畢生行醫(yī)積累的豐富經(jīng)驗(yàn),毫無保留地傳給他 。比張仲景年長的一個(gè)同鄉(xiāng)何颙對(duì)他頗為了解,曾說:“君用思精而韻不高,后將為良醫(yī) 。”意思是說張仲景才思過人,善思好學(xué),聰明穩(wěn)重,但是沒有做官的氣質(zhì)和風(fēng)采,不宜做官 。只要專心學(xué)醫(yī),將來一定能成為有名的醫(yī)家 。何颙的話更加堅(jiān)定了張仲景學(xué)醫(yī)的信心,從此他學(xué)習(xí)更加刻苦 。他博覽醫(yī)書,廣泛吸收各醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)用于臨床診斷,進(jìn)步很大,很快便成了一個(gè)有名氣的醫(yī)生,以至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,超過了他的老師 。當(dāng)時(shí)的人稱贊他“其識(shí)用精微過其師” 。
張仲景提倡“勤求古訓(xùn)”,認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗(yàn) 。
他曾仔細(xì)研讀過《素問》、《靈樞》、《難經(jīng)》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書 。其中《素問》對(duì)他的影響最大 ?!端貑枴氛f:“夫熱病者,皆傷寒之類也 。”又說“人之傷于寒也,則為病熱” 。張仲景根據(jù)自己的實(shí)踐對(duì)這個(gè)理論作了發(fā)展 。他認(rèn)為傷寒是一切熱病的總名稱,也就是一切因?yàn)橥飧卸鸬募膊。伎梢越凶?ldquo;傷寒” 。他還對(duì)前人留下來的“辨證論治”的治病原則,認(rèn)真地加以研究,從而提出了“六經(jīng)論傷寒”的新見解 。

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