類似的局面在鴉片戰(zhàn)爭后的中國東南沿海也曾經(jīng)再現(xiàn) ， 當(dāng)時的傳教士為了在老百姓中傳教 ， 曾經(jīng)根據(jù)各地方言創(chuàng)造了好幾種羅馬字 ， 影響最大的閩南話“白話字（Pe?h-oē-jī）”一直使用到20世紀(jì) 。而與中國東南沿海的情況一樣 ， 國語字起初也只是用在宗教場合 ， 用來翻譯《圣經(jīng)》和編印教義材料 ， 真正改變其地位的是法國的侵略 。
1858年 ， 法軍炮轟峴港 ， 打開了越南的國門 ， 并用將近30年的時間將整個越南變?yōu)槠渲趁竦?。侵略者將漢字視為中越歷史文化紐帶、法國殖民統(tǒng)治的障礙 ， 遂強迫使用國語字 ， 揚言“當(dāng)這種與進(jìn)步不相容的漢字還作為唯一的交流思想的工具的時候 ， 只有發(fā)展法國-安南學(xué)校 ， 用拉丁字母代替漢字 ， 這是促使轉(zhuǎn)化的最有效的方法” 。1917年 ， 法國殖民當(dāng)局悍然下令全面廢除學(xué)校的漢字教育；1919年7月 ， 順化的傀儡朝廷頒布《皇家詔旨》宣布廢除科舉 ， 漢字（及依附其上的字喃）被迫退出了越南的歷史舞臺 。
但法國人的目的不過是“首先以歐洲字母拼寫安南語言的被稱為‘國語’的文字取代（漢字） ， 然后再以法文取而代之” 。國語字的使用只限于小學(xué)低年級的越、法雙語教育 ， 小學(xué)高年級和中學(xué)以上 ， 法語處于獨尊地位 ?！敖?jīng)過一個較長的時期之后 ， 在一個較遠(yuǎn)的未來 ， 它（越南語）可能走向消亡 ， 給這個國家未來的法語留下一些單詞 。正像瓜拉尼人的語言為巴西的葡萄牙語貢獻(xiàn)了許多詞匯一樣” ， 殖民者已經(jīng)發(fā)出了這樣的叫囂 。雖然侵略者對于國語字的態(tài)度是醉翁之意不在酒 ， 而國語字本身也并非無可指摘 ， 譬如沒有f ， 卻以ph代之 ， d用來表示z ， 而常見的d在國語字中反而是?；但它畢竟易學(xué)易懂 ， 遂成為民族志士傳播革命思想、爭取民族獨立的有利工具 。1945年9月2日 ， 在河內(nèi)巴亭廣場 ， 胡志明宣讀了他親自用國語字撰寫的《獨立宣言》 ， 莊嚴(yán)宣告越南民主共和國的誕生 。
越南盾（上方國語字還原漢字即“共和社會主義越南”）
隨后 ， 在很短的時間之內(nèi) ， 國語字就成為越南的官方正式文字 。1946年頒布的憲法第18條甚至規(guī)定：“被選舉人必須是具有選舉權(quán)的公民 ， 年齡不小于21歲 ， 必須會讀、寫國語字 ?！边@似乎不能完全歸咎于民族主義下的“去漢化” 。畢竟胡志明諳熟漢語漢文 ， 另一位領(lǐng)導(dǎo)人長征的姓名也是直接來自這兩個漢字；何況當(dāng)時連毛澤東主席都一度認(rèn)為“拼音文字是較便利的一種文字形式 。漢字太繁難 ， 目前只作簡化改革 ， 將來總有一天要作根本改革的” 。（《毛澤東書信選集》第454頁）
寫有漢字的越南寺廟
今天的越南 ， 國語字的官方地位已經(jīng)無可動搖 ， 字喃則已成為只有極少數(shù)專家才能識讀的死文字 ， 至于漢字 ， 仍意外存在于越南僧尼的學(xué)習(xí)之中——畢竟?jié)h傳佛教的典籍都是用漢文書寫的 。昔日的國語字借宗教而進(jìn)入越南 ， 今天漢字也借宗教而在越南存續(xù) ， 這或許就是歷史的詭異之處吧 。
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