【道德產(chǎn)生的客觀條件是什么】
1、勞動(dòng) 。勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提 。勞動(dòng)創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主要條件，也形成了道德產(chǎn)生主觀統(tǒng)一的重要條件，提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動(dòng)力 。勞動(dòng)使人和動(dòng)物區(qū)別開來，勞動(dòng)創(chuàng)造了人的本身，創(chuàng)造了人類的社會(huì)關(guān)系，創(chuàng)造了人類的自我意識(shí) 。
2、社會(huì)關(guān)系的形成 。社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件，道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會(huì)之間的相互關(guān)系，才會(huì)產(chǎn)生道德 。社會(huì)關(guān)系的構(gòu)建會(huì)推動(dòng)道德的自我發(fā)展、自我完善并在整個(gè)社會(huì)中推展開來 。
3、人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展 。人類自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件，道德是一種調(diào)節(jié)關(guān)系的方式，以人的意識(shí)發(fā)生為前提 。人類的自我意識(shí)促進(jìn)了人與人之間建立起一種默契的道德調(diào)節(jié)關(guān)系，從而推動(dòng)道德的快速發(fā)展和完善 。
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