特么 ， 就是他媽的意思 ， 取諧音 ， 把a換成e ， 網(wǎng)絡語言 。
同理 ， “特么的”就是“他媽的”的意思 。
由于中國網(wǎng)絡對低俗語言的控制 ， 因而很多網(wǎng)友創(chuàng)作了一些代替詞 ， 讓罵人的臟話變得文雅而搞笑 ， 這是國內(nèi)網(wǎng)友的創(chuàng)意 。
關于“他媽的”的一些解釋：
無論是誰 ， 只要在中國過活 ， 便總得常聽到“他媽的”或其相類的口頭禪 。我想：這話的分布 ， 大概就跟著中國人足跡之所至罷;使用的遍數(shù) ， 怕也未必比客氣的“您好呀”會更少 。假使依或人所說 ， 牡丹是中國的“國花” ， 那么 ， 這就可以算是中國的“國罵”了 。
我生長于浙江之東 ， 就是西瀅先生之所謂“某籍”② 。那地方通行的“國罵”卻頗簡單：專一以“媽”為限 ， 決不牽涉余人 。后來稍游各地 ， 才始驚異于國罵之博大而精微：上溯祖宗 ， 旁連姊妹 ， 下遞子孫 ， 普及同性 ， 真是“猶河漢而無極也”③ 。而且 ， 不特用于人 ， 也以施之獸 。前年 ， 曾見一輛煤車的只輪陷入很深的轍跡里 ， 車夫便憤然跳下 ， 出死力打那拉車的騾子道：“你姊姊的!你姊姊的!”
別的國度里怎樣 ， 我不知道 。單知道諾威人Hamsun④有一本小說叫《饑餓》 ， 粗野的口吻是很多的 ， 但我并不見這一類話 。Gorky⑤所寫的小說中多無賴漢 ， 就我所看過的而言 ， 也沒有這罵法 。惟獨Artzybashev⑥在《工人綏惠略夫》里 ， 卻使無抵抗主義者亞拉借夫罵了一句“你媽的” 。但其時他已經(jīng)決計為愛而犧牲了 ， 使我們也失卻笑他自相矛盾的勇氣 。這罵的翻譯 ， 在中國原極容易的 ， 別國卻似乎為難 ， 德文譯本作“我使用過你的媽” ， 日文譯本作“你的媽是我的母狗” 。這實在太費解 ， ——由我的眼光看起來 。
那么 ， 俄國也有這類罵法的了 ， 但因為究竟沒有中國似的精博 ， 所以光榮還得歸到這邊來 。好在這究竟又并非什么大光榮 ， 所以他們大約未必抗議;也不如“赤化”之可怕 ， 中國的闊人 ， 名人 ， 高人 ， 也不至于駭死的 。但是 ， 雖在中國 ， 說的也獨有所謂“下等人” ， 例如“車夫”之類 ， 至于有身分的上等人 ， 例如“士大夫”之類 ， 則決不出之于口 ， 更何況筆之于書 ?！坝枭餐怼?nbsp;， 趕不上周朝 ， 未為大夫 ， 也沒有做士 ， 本可以放筆直干的 ， 然而終于改頭換面 ， 從“國罵”上削去一個動詞和一個名詞 ， 又改對稱為第三人稱者 ， 恐怕還因為到底未曾拉車 ， 因而也就不免“有點貴族氣味”之故 。那用途 ， 既然只限于一部分 ， 似乎又有些不能算作“國罵”了;但也不然 ， 闊人所賞識的牡丹 ， 下等人又何嘗以為“花之富貴者也”⑦?
【特么是什么意思】這“他媽的”的由來以及始于何代 ， 我也不明白 。經(jīng)史上所見罵人的話 ， 無非是“役夫” ， “奴” ， “死公”⑧;較厲害的 ， 有“老狗” ， “貉子”⑨;更厲害 ， 涉及先代的 ， 也不外乎“而母婢也” ， “贅閹遺丑”⑩罷了!還沒見過什么“媽的”怎樣 ， 雖然也許是士大夫諱而不錄 。但《廣弘明集》⑾(七)記北魏邢子才“以為婦人不可保 。謂元景曰 ， ‘卿何必姓王?’元景變色 。子才曰 ， ‘我亦何必姓邢;能保五世耶?’”則頗有可以推見消息的地方 。
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