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翡翠子岡牌的背后故事

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翡翠子岡牌的背后故事


1、子岡牌為明陸子岡所創(chuàng)形制 ， 多為長方形 ， 大小適中 ， 方圓得度 ， 刀工精美 ， 字體挺拔 ， 地子平淺而光滑 ， 在方寸之間不僅盡顯玉質(zhì)之美 ， 更具玉工之精 。子岡牌以精美的玉料 ， 高超的玉雕技法 ， 將印章、書法、繪畫藝術(shù)融入到玉雕藝術(shù)中去 ， 將玉雕工藝提高到一個新的藝術(shù)境界 。明青白玉子岡牌：提起子岡牌已是身為玉友不得不知的玉雕史上經(jīng)典之作 ， 陸子岡也是載入玉雕史冊的傳奇人物 ， 現(xiàn)代玉雕名家也都傳承并創(chuàng)新子岡牌的制作工藝 。
【翡翠子岡牌的背后故事】2、蘇州制玉以精巧著稱 。蘇州城南的的專諸巷一帶為制玉作坊集聚之處 ， 大批技藝精絕的名師巧匠云居其間 ， 其中首推陸子岡 。子岡 ， 也寫作子剛 ， 姓陸 ， 江蘇太倉人 ， 后遷居蘇州 ， 以琢玉為業(yè),成為明代最為著名的能工巧匠 ， 在我國玉雕發(fā)展史上是一位出類拔萃的人物 。陸子岡是中國玉雕史上唯一一位堅持留名于所有玉牌作品上的藝術(shù)家 ， 也是第一位要求社會承認其藝術(shù)創(chuàng)作價值的藝術(shù)家 。非上等玉料不用 ， 潔白無瑕 ， 滋潤溫柔 ， 花紋圖案出類撥萃 ， 以高超的琢玉技藝 ， 多作剔地陽紋 ， 以淺浮雕形式 ， 將書面圖紋表現(xiàn)的曲盡其美 ， 淋漓盡致 。
3、子岡牌多為長方形 ， 且其長寬是很有講究的 ， 應(yīng)該是按黃金分割比例來制作的 ， 大小適中 ， 方圓得度 ， 刀工精美 ， 字體挺拔 ， 地子平淺而光滑 ， 在方寸之間不僅盡顯玉質(zhì)之美 ， 更具玉工之精 。子岡牌一直保持著兩面雕形式 ， 一面琢磨山水、人物、花鳥、瑞獸；另一面雕刻詩文、書法、印章等 ?，F(xiàn)代的子岡牌材質(zhì)多種多樣  ， 子岡牌款式的基本形制由正面的書畫和背面的書印兩部分組成 。正面由額頭、額框、人物組成 ， 背面由額頭、額框、刻字組成 。額頭：主要以中國吉祥圖案為主 ， 常用的云龍紋、花卉紋、螭虎紋、蝙蝠紋等 。額框：考慮額頭的內(nèi)容 ， 或陽框或陰框 ， 或與吉祥圖案為一體 。正面的書畫：往往以浮雕為主 ， 多刻場景典故及中國吉祥圖案 。背面的書?。宏柨套譃槎?nbsp;， 字體書寫以楷書、行書為主 。
4、子岡牌創(chuàng)立于文人文化思潮籠罩的明朝 ， 詩、書、畫是士大夫們頌詠山水、寄吟情懷之物 。而陸子岡同樣以詩、書、畫表達對人生、自然的情感抒發(fā) 。唯一區(qū)別的是他們用筆墨紙 ， 他卻選擇了玉牌 。文人逸客喜愛子岡牌 ， 他們的隨身把玩、信物都不可能離開自己的寄托 。中國文化總是把最完美的東西一絲不茍的傳接給后人 ， 白玉子岡牌的前畫后字基本模式經(jīng)過了500多年的傳承、發(fā)展和檢驗也形成了自己的“程式” 。它的變與不變總是相對的 ， 今天出現(xiàn)的無額頭、無額框、當(dāng)代人物、陰字等設(shè)計和工藝的變化 ， 都是適應(yīng)社會需要和時代審美的 。當(dāng)代玉牌的創(chuàng)作隨著時代的進步 ， 思想的解放 ， 在繼承傳統(tǒng)玉雕精髓的基礎(chǔ)上 ， 又有著符合當(dāng)代審美 ， 貼近當(dāng)代生活的創(chuàng)新 。玉牌的形制 ， 從傳統(tǒng)的長方形到方形、橢圓形、圓形、梯形及異形等 ， 不拘一格 。使玉牌的創(chuàng)作進入了一個新的繁榮期 。

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