北京、上海、寧波、合肥、成都、西安、泉州、南通、晉中、保定、南京、承德、丹東、杭州、德興、紹興、西寧、重慶、濟南、濟寧、金華、廣州、長沙、蘭州、連云港、秦皇島、蘇州、溫州、鎮(zhèn)江、鄭州、福州等地 。 中國最早的城隍廟在蕪湖， 正是這座始建于公元239年的城隍廟， 在后世1700余年讓中國形成了獨特的城隍文化 。
上海城隍廟位于上海市黃浦區(qū)方浜中路， 為“長江三大廟”之一 。 合肥城隍廟在安徽省合肥市廬陽區(qū) 。 南京城隍廟隔街建在江寧府衙署的南面， 故坐南朝北， 在廟宇中極為罕見 。 山東省膠州市城隍廟位于山東省膠州市， 是一個位于舊城外西隅， 今山東青島膠州市蘭州東路北側(cè)99號的城隍廟 。
西安城隍廟始建于明洪武二十年(1387年)， 原址在東門內(nèi)九曜街， 明宣德八年(1433年)移建現(xiàn)址， 統(tǒng)轄西北數(shù)省城隍， 故稱“都城隍廟” 。 廣州城隍廟在廣東省廣州市越秀區(qū)， 始建于明朝洪武三年(1370年)， 原城隍廟有儀門、中門、拜亭、大殿等， 拜亭左右有齋宿所， 曾被評為清代"羊城八景"之一 。
寧波城隍廟坐落于浙江寧波市中心繁華地帶， 始建于梁貞明二年(916年)， 距今已有千年的歷史 。 武功城隍廟位于陜西咸陽市， 始建于北周武帝建德三年(574)， 西靠稷山， 東臨漆水， 有著一千五百年的歷史 。
城隍廟簡介 城隍廟， 是用來祭祀城隍神的廟宇， 城隍， 有的地方又稱城隍爺， 是中國古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一， 大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當， 是中國民間和道教信奉守護城池之神 。
城隍本指護城河， 班固《兩都賦序》：“京師修宮室， 浚城隍 。 ”祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時 。 唐宋時城隍神信仰滋盛 。 宋代列為國家祀典 。 元代封之為佑圣王 。 明初， 大封天下城隍神爵位， 分為王、公、侯、伯四等， 歲時祭祀， 分別由國王及府州縣守令主之 。 城隍廟， 明太祖此舉之意， “以鑒察民之善惡而禍福之， 俾幽明舉不得幸免” 。
城隍廟民間影響 宋代以后， 城隍信仰已是民間非常普遍的信仰了， 隨著城隍信仰在我國民間的發(fā)展， 各地人民信奉的城隍神愈加人格化、本土化、多樣化， 大多以當?shù)厝嗣衿毡檎J同的、已去世的英雄或名臣奉為城隍神， 如古都西安以及全國眾多城市均仍祭祀漢高祖大將軍紀信， 蘇州祀戰(zhàn)國時春申君黃歇， 北京祀文天祥、楊椒山， 杭州祀周新， 會稽祀龐王， 南寧、桂林祀蘇緘等 。
“城隍廟”的由來 古代傳說守護城池得神成為城隍， 它是神鬼世界中個的一城之主， 它的職權(quán)范圍相當人世間的縣官老爺 。 道教把城隍當做“剪惡除兇， 護國保邦”之神， 說它能應人所請， 旱時降雨， 澇時放晴， 保谷豐民足 。
據(jù)史料文獻記載， 早在三國時， 即公元239年就有了城隍廟， 其他地方并沒有 。 后來， 城隍廟才逐漸遍布全國各地 。 城隍雖屬道教之神， 但歷代帝王卻多重視它的作用， 屢次給予加封 。 后唐末帝李從珂封之為王;元文宗又封及其夫人 。
【城隍廟在哪個城市 城隍廟在哪個城市位置】 城隍本無姓名， 自宋代后多以殉國而死的忠烈封為本城城隍 。 《宋史.蘇緘傳》記載：“緘殉節(jié)于邕州， 交州人呼為蘇城隍 。 ”
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