歷來大象都是吉祥如意的象征，亞洲大象是亞熱帶動(dòng)物，它又是氣候變化的信使 。近日云南大象突然向北遷徙500公里，還在繼續(xù)中，說明什么？預(yù)兆著亞熱帶氣候即將向北移動(dòng) 。近期中國(guó)敦煌雨量加大，沙漠湖泊增加，大西北沙漠變綠的趨勢(shì)證明，東北的嚴(yán)寒氣候環(huán)境即將結(jié)束，即將回歸史前美如世外之桃源的環(huán)境氣候 。中國(guó)的氣候正在急速變熱，東北醫(yī)巫閭山地區(qū)即將開始回歸最適合種植茶樹的氣候環(huán)境，萬(wàn)古神山正在大聲呼喚著，新時(shí)代的茶祖神農(nóng)氏的到來！
公元1993年，任中龍先生據(jù)醫(yī)巫閭山地區(qū)劉柏齡老人講，大清光緒年間圣清宮趙道長(zhǎng)在醫(yī)巫閭山煉丹采茶之軼事，醫(yī)巫閭山原生茶樹在清末依然混跡于東北亞最大的油松林之中 。任中龍先生受中國(guó)紅學(xué)、紅山文化和劉柏齡老人啟發(fā)，在延綿百余里的醫(yī)巫閭山千辛萬(wàn)苦尋找野生茶樹 。經(jīng)任中龍先生近二十余年培育茶樹，現(xiàn)在美麗的醫(yī)巫閭山神農(nóng)峰下?lián)碛卸侔耸€茶園，此壯舉不僅復(fù)興了東北醫(yī)巫閭山作為中華茶葉祖山的神圣地位，而且打破了名煙名酒名茶一直全部被南方所壟斷的局面，從此以后東北醫(yī)巫閭山也出產(chǎn)珍貴希有之名茶———醫(yī)巫閭山茶！產(chǎn)自遼河流域的醫(yī)巫閭山茶堪稱———中華第一茶！
醫(yī)巫閭山——華夏民族的母親山，她承載著華夏族群悠悠萬(wàn)載文明，肩負(fù)著孕育蕓蕓炎黃子孫的神圣使命 。她那落滿塵埃的時(shí)光面紗今天終于被她的后代子孫徐徐揭開，滄桑慈悲的面容再次展現(xiàn)在我們的面前，不禁讓人感慨萬(wàn)千，潸然淚下！如今，她又張開博大溫暖的胸懷，為我們捧出滋養(yǎng)靈性的資糧——醫(yī)巫閭山茶 。
每當(dāng)我們體驗(yàn)茶的芳香，
不要忘記，
那是神農(nóng)乳汁的芬芳
每當(dāng)我們體驗(yàn)茶的圣潔，
不要忘記，
那是華夏族靈魂的滄桑；
每當(dāng)我們感受茶的悠揚(yáng)，
不要忘記，
那是祖先的血脈在流淌；
每當(dāng)你端起茶盞的時(shí)候，
不要忘記，
炎黃就在你的身旁！
你每喝一口茶，就是在與“道”做一次溝通；你每采摘下一片鮮葉，就是一次華夏文脈的傳承；每當(dāng)你捧起茶的鮮葉，新茶的香氣沁入心脾的時(shí)候，剎那間會(huì)感受到人與自然融合到了一起 。
茶花盛開的地方就是華夏文明誕生的地方；
東北產(chǎn)茶了！茶樹都有了，振興還遠(yuǎn)嗎？
有茶，有靈魂！
茶在，華夏在！
任中龍（原名輝），字長(zhǎng)生，雅號(hào)騰云子、閭山隱士，很有可能是整個(gè)二十一世紀(jì)中國(guó)隱士界，最有大才的山中隱士！此文于公元2021年7月24日，撰自遼寧省北鎮(zhèn)市醫(yī)巫閭山八斗園五車書齋，結(jié)稿于醫(yī)巫閭山茶園 。
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