《小石潭記》的古今異義：小生的古義是年輕人，今義是戲曲藝術(shù)中的一種角色;去的古義是離開，今義是前往;聞的古義是聽到，今義是用鼻子嗅氣味 。;居的古義是停留，今義是居住;布的古義是顯現(xiàn)，今義是可做衣服的棉麻品;許的古義表示約數(shù)，今義是允許;佁然的古義為呆呆的樣子，今義是靜止的樣子;清的古義為凄清，今義是清晰;以為的古義是把它當(dāng)作，今義是認(rèn)為 。
《小石潭記》的藝術(shù)手法
全文寓情于景，情景交融，在對景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，字里行間還蘊含著作者豐富的情感 。小石潭清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感 。
《小石潭記》全文
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之 。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽 。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖 。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂 。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上 。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂 。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見 。其岸勢犬牙差互，不可知其源 。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃 。以其境過清，不可久居，乃記之而去 。
【小石潭記的古今異義 小石潭記的古今異義是什么】同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄 。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹 。
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