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洗衣啫喱是什么 啫喱是什么( 三 )


這會牽引我時不時打開看一下 。在新奇的空間里,跟一些朋友說話也沒有壓力(在微信里跟半熟人閑聊,總會覺得尷尬,微信是一個相對嚴(yán)肅的場域了) 。這肯定區(qū)別于花樣繁多的 avatar 和狀態(tài)的美術(shù)設(shè)計的價值 。
不過討論這個價值,依然繞不過剛才說的兩個舊體驗:
對于真正的熟人來說,不大需要新的場景社交 。微信完全足夠 。
對于有價值的生活信息的分享,在小紅書等社區(qū)能得到更多共鳴和回饋 。
那如果只是關(guān)注半熟人(比如你在曖昧的異性朋友)近況的場景,就實在太小了 。
換句話說,需要思考一個問題:「我對這些半熟不熟的朋友的近況的關(guān)心程度,是否能抵過不時打開一個單獨的 APP 去瀏覽一番的成本?」對此我是有些悲觀的 。
4「動森」帶來的啟示
我們再回到熟人社交的本質(zhì),大家到底需要什么樣的產(chǎn)品和體驗?首先對于單純信息溝通的體驗而言,微信已經(jīng)完全夠了,這個無論再討論多少次,也沒有意義;其次就是,有一些場景下,并非是單純信息溝通,可能還有額外的體驗要求 。
試想一些場景:
跟出差過來的朋友聊天,約在星巴克;
跟閨蜜逛街,做美甲;
邀請朋友來家里吃飯、喝茶或者看電影;
跟同事周末約玩桌游、搓麻將、打臺球;
跟多年沒見的高中老同學(xué)去網(wǎng)吧,聯(lián)機(jī)打 dota 。
這些都是熟人或者半熟人的社交場景 。用約會的例子表明它們的共通性更容易理解:你跟約會對象不止需要發(fā)圖文消息或者語音聊天,也很需要有個場景,或者有個支點,來創(chuàng)造更多溝通和促進(jìn)感情的機(jī)會 。
在 20 年前,社交場景幾乎只有吃飯,現(xiàn)在則變得特別多樣 。這中間是有很多機(jī)會的,就像茶館、咖啡店、桌游店這些并不只是娛樂場所,也是重要的社交場所 。
「動物森友會」跟這些場景本質(zhì)都是一致的,它既有自己獨立的娛樂性,可以建設(shè)小島,也有社交屬性,可以走訪朋友的小島,互相做客 。于是它能破圈到很多人都知道和嘗試 。甚至被稱為元宇宙的雛形,大家覺得這里面的 Avatar 更加成立 。這個啟示是很有價值的,至少說明了兩個道理:
新潮的技術(shù)、精致的畫面和超前的概念,都不構(gòu)成趣味性本身 。趣味性就是來自游戲好不好玩 。Switch 的機(jī)器性能并不拔尖,游戲的設(shè)計也沒有 3A 大作那么華麗(當(dāng)然細(xì)節(jié)還是極其豐富) 。
社交是依賴于一個底層的趣味性之上的 。社交屬性自己是沒辦法成立的,要成立是社交依賴的這件事本身有意思或者體驗夠好(喝咖啡、玩桌游、搓麻將、修建小島) 。

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(其實類似的社交類游戲很多,像「Party Animals」就是一部經(jīng)典之作 。)
所以拋出的個人觀點是,與其反復(fù)思考怎么打敗微信,思考「熟人社交還有哪些玩法」,不如反過來思考「還有哪些玩法可以讓人社交起來」 。比如微信讀書和多抓魚就是很好的場景,讀了哪些書,對哪些書有評價,既可以連接陌生人,也能讓熟人有社交的支點 。像網(wǎng)易云音樂、B 站、抖音快手、小紅書,都可以有類似的啟發(fā) 。
還是那句「老話」,元宇宙不是捏臉和造個 avatar 。元宇宙能否成立取決于用戶在虛擬世界里做什么,萬變不離其需求 。
這篇文章寫到這兒的時候,聽聞啫喱樹大招風(fēng),風(fēng)波中已經(jīng)主動下架 。一聲嘆息 。期待再次上架的時候能看到更多新的嘗試 。
今天就聊這么多,望有啟發(fā) 。

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