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狻猊怎么讀(負?獵趺炊?

龍,是中華民族的圖騰,很多人都非常喜歡龍這個形象 。 關(guān)于龍的傳說故事非常多,其中龍生九子的故事更是流傳深遠,直到現(xiàn)在對我們來說仍然具有教育意義 。

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龍生九子
龍生九子,每子都并不是真正意義上的龍,且各不相同,各有所好,這常常用來比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同 。 除了這些比喻意義,我們換個角度來看看,龍生九子,為何會各不相同呢?實際上這不看不知道,一看嚇一跳,原來龍的這九個兒子全都是同父異母,他們的母親并非同一人!那么他們的母親分別是什么呢?
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長子
龍的長子名為囚牛,是龍和水牛的結(jié)晶 。 囚牛比較喜歡聽音樂,所以人們?yōu)榱思o(jì)念它,常常在琴頭上刻上它的遺像,以示紀(jì)念 。
次子
龍的次子名叫睚眥(yá zì),是龍和豺的后代 。 提起豺大家可能沒啥印象,但是豺在動物界可是兇名赫赫,所謂豺狼虎豹,能跟這些猛獸齊名,說明豺是一種非常兇猛的動物 。 當(dāng)然了,作為豺的后代,睚眥也是非常兇殘的,它嗜好殺戮、愛好格斗,因此常常被視為力量的象征,被刻鏤在刀環(huán)、劍柄吞口之處 。 除此之外,睚眥的心胸也比較狹隘,睚眥必報說的就是它 。
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三子
龍的第三子叫嘲風(fēng),是龍和鳥的結(jié)晶 。 嘲風(fēng)平生好險又好望,且兼具鳥類的特征,所以被當(dāng)作騎獸的代表 。
四子
龍的第四子叫蒲牢,是龍和蛤的后代 。 哈其實指的就是癩蛤蟆,由于蒲牢是癩蛤蟆的后代,所以它也具有了癩蛤蟆的外貌特征 。 傳說中蒲牢住在海邊,由于害怕鯨魚,每當(dāng)鯨魚出現(xiàn)威脅到蒲牢時,蒲牢就嚇得大聲吼叫,聲音如虹 。 后人根據(jù)蒲牢“性好鳴”的特點,常常把他用在洪鐘提梁上 。
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五子
龍的第五子叫狻猊(Suān ní),是龍與獅子的結(jié)晶 。 狻猊生平喜靜不喜動,就喜歡坐在那里一動不動,再加上他又比較喜歡煙火,所以人們常常把它用在佛座和香爐的腳部裝飾上 。
六子
龍的第六子叫赑屃(bì xì)(有些地方也稱作霸下),是龍與烏龜?shù)暮蟠?。 由于是烏龜?shù)暮蟠?,所以赑屃長得比較像烏龜,不過他的嘴中有利齒,且生平力大無窮,喜好負重,所以它經(jīng)常被用作是碑座下的龜趺 。 傳說中,以前的赑屃常常馱著三山五岳,在大海里興風(fēng)作浪,由此引發(fā)了許多的災(zāi)害,后來大禹在治水的過程中收服了他,并讓他幫忙推山挖溝,疏通河道 。
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大禹治水成功后,擔(dān)心赑屃繼續(xù)為禍人間,便用頂天立地的大石碑壓住赑屃,這樣的話赑屃就不能隨意翻滾,只能慢慢爬行,這就是后來我們常??吹降内P屃形象 。 事實上我們大家常常在公園或者文物館中看到有一只“烏龜”馱著石碑,這個動物其實并非烏龜,而是赑屃 。
七子
龍的第七子名叫狴犴(bì àn),是龍和老虎的后代 。 由于他的母親是老虎,所以他長得也比較像老虎 。 傳說狴犴平生愛好訴訟,且急公好義,能明辨是非,再加上他又長得比較威嚴(yán),所以他常常被用于衙門和牢獄之中 。 獄門上部、肅靜回避上部、衙門大堂兩側(cè)都有狴犴的存在 。
八子
龍的第八子是負屃,也是龍和烏龜?shù)暮蟠贿^它長得不像烏龜,而是挺像龍的 。 由于負屃平生好文,所以大家也稱他為文龍,石碑兩旁的文龍就是其遺像 。 傳說中負屃對文學(xué)的喜愛到了癡迷的程度,古代石碑內(nèi)容豐富、膾炙人口,有些詩詞甚至可以稱之為千古絕句,而負屃特別喜歡這些閃耀著藝術(shù)光彩的石碑,所以心甘情愿地化為石碑旁的文龍,守護石碑,用自己的身體去襯托這些傳世美文 。

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