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在西方建筑里，有一種風格名叫洛可可，是巴洛克末期發(fā)展來的風格；比本身珠光寶氣的巴洛克風格更加奢華和繁瑣，以夸張而又精致的曲線裝飾著稱。印象中最深刻的便是慕尼黑市區(qū)的阿桑教堂，內(nèi)部就是典型的洛可可風格(如下圖) 。

在北京，有一座寺廟因造型過于夸張繁瑣，被譽為“中國的洛可可” 。它就是藏于門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)群山之中的白瀑寺，因寺后有兩處瀑布而得名。白瀑寺地處偏遠，沒有公共交通直達，只能打車或自駕；因此一直以來去的人并不多。后來因寺廟十分適合獵奇拍照，去的網(wǎng)紅多了，白瀑寺在京城也開始小有名氣。

在國內(nèi)眾多寺廟中，或新或古，或大或小，或奢華或古樸，但總處在人們認知的固有框架內(nèi)；而白瀑寺卻完全跳脫出了大家的傳統(tǒng)認知，自成一派。放眼全國，也是寺廟建筑里的一朵奇葩。

別看寺廟造型新穎大膽，其歷史卻可以追溯到遼乾統(tǒng)初年（公元1101年），距今已有900多年的歷史，鼎盛時期僧眾有一百人之多。后來隨著朝代更迭，亂世硝煙，白瀑寺也是屢毀屢建，如今只有一座密檐覆缽式遼代古塔——圓正法師塔，訴說著最初的故事。值得一提的是，這種密檐到覆缽式過渡的塔形，是國內(nèi)少見的珍貴塔種，也是白瀑寺留下的唯一古物。

我們?nèi)缃窨吹降慕^大部分建筑，是1998年寺院住持慧能法師率眾居士重新修復的。進入山門后一共三進院落，分布著天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、藥師殿、彌陀殿、法堂、藏經(jīng)樓等建筑。正殿供奉的是全國僅有的兩尊其中之一尊的千佛繞比盧遮那佛。其實大部分建筑看上去還是普通寺廟等樣子，比較特殊的是以下三處。

一是停車場邊的車神殿，作為游覽寺廟的起點。這是全北京市唯一的一處車神殿，游人必拍照的網(wǎng)紅打卡地之一。車神殿背后站著高9.9米的馬頭觀音像，又名車神，是保佑人們出行平安的象征。只見馬頭觀音怒發(fā)沖冠，獠牙外露；巨大的身形與小小的殿宇形成鮮明的對比，極具視覺沖擊力。

二是白瀑寺的明信片場景——山門外的云雷閣，白瀑寺最最最魔幻的一景。走上通往云雷閣的小橋，如同闖入了玄幻世界。眼前的畫面似乎只有在網(wǎng)游或玄幻漫畫里才會出現(xiàn)，如今卻真實地出現(xiàn)在一座寺廟里。亭子頂上站著金身的太子佛，四周有五龍二鳳盤旋簇擁著。遠看造型夸張，霸氣十足；細看雕刻精細，纖毫畢現(xiàn)；用色大膽，不遜色泰國那些寺廟。