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羅馬文化 羅馬怎么樣( 五 )

小知識(shí)


既然湊出過這樣的大國(guó)， 它是人類取得的高級(jí)政治成就的精華， 我們就得把這頂峰摸一摸， 看看它到底是什么樣的 。 我再重復(fù)一遍， 穩(wěn)定的政治秩序、有效的行政管理和司法裁判、發(fā)達(dá)的產(chǎn)權(quán)和交易制度、卓越的公共交通、健全的貨幣體系、流暢的長(zhǎng)途貿(mào)易， 對(duì)于一個(gè)大國(guó)都是必要的， 但是不充分的 。 換句話說， 這些條件是必須的， 但并非有這些條件， 就會(huì)有一個(gè)好的大國(guó)， 就會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定 。 還有很多其他的條件， 比如說周邊鄰居的狀況， 地緣政治的結(jié)構(gòu)是什么， 顯然不是由一國(guó)決定的， 你決定不了鄰居是什么樣的 。 如果地緣政治格局不允許， 阻力非常大， 甚至是結(jié)構(gòu)性的阻力， 要建立一個(gè)大國(guó)幾乎就不可能 。 一個(gè)鄰居你打得過， 要是所有鄰居都圍著你打， 你怎么建立一個(gè)大國(guó)？跟這些鄰居之間的消耗， 自己都不一定扛得住 。
現(xiàn)代社會(huì)的很多基本要素和古代不一樣了， 要做出相應(yīng)的調(diào)整， 現(xiàn)代的大國(guó)才能夠穩(wěn)定、繁榮、長(zhǎng)久 。 一個(gè)明顯的要素就是現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性大大加強(qiáng)了 。 無論是人財(cái)物， 都是世界范圍內(nèi)的流動(dòng)， 相應(yīng)的管理難度就大大增加 。 以前皇帝們很重要的一個(gè)想法和做法， 就是把農(nóng)民捆在土地上， 所以有各式各樣的保甲制度 。 皇帝非常討厭流動(dòng)性， 農(nóng)民要是從地上跑了， 上哪去收糧收稅？現(xiàn)代人則是自由遷徙的， 資本、貨物、服務(wù)都是世界性流動(dòng)的 。 在流動(dòng)性大大增加的新條件下， 大國(guó)如何有效地管理這些流動(dòng)性， 然后從中獲得自己的支持， 還不被掏空， 難度就大大增加了 。 但這是一個(gè)現(xiàn)代大國(guó)必須學(xué)會(huì)或者長(zhǎng)進(jìn)的地方， 因?yàn)槲覀儾豢赡茉侔堰@個(gè)世界變成一個(gè)靜止的， 或者幾乎接近靜止的古代社會(huì) 。 我們只能往前走、往前看， 如何提高我們政治秩序的穩(wěn)定性， 如何把行政管理和司法裁判做得對(duì)流動(dòng)性更有適應(yīng)性， 產(chǎn)權(quán)交易制度如何安排得更合理等等 。 所有這些要素都要為一個(gè)流動(dòng)性更加充分的現(xiàn)代世界去重新升級(jí) 。 升不了級(jí)， 就很容易被各種各樣的流動(dòng)性沖散 。 類似于大規(guī)模的流動(dòng)性這樣和古代社會(huì)的巨大差異， 其實(shí)還有很多 。 我們要從不同的方面去觀察現(xiàn)代社會(huì)的基本特點(diǎn)， 要承認(rèn)一些基本的社會(huì)事實(shí)， 針對(duì)這些事實(shí)， 去想政治的、經(jīng)濟(jì)的、法律的、貿(mào)易的各種辦法， 才能夠建成一個(gè)現(xiàn)代的大國(guó) 。
羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張性， 是我們一般的感覺， 作為帝國(guó)， 軍國(guó)主義或擴(kuò)張是其基因， 是否可以說， 其戰(zhàn)爭(zhēng)、擴(kuò)張、四面樹敵的屬性必將導(dǎo)致其滅亡？
李筠：這個(gè)判斷我認(rèn)為相對(duì)簡(jiǎn)單了 。 從道德的意義上， 是可以貼這個(gè)標(biāo)簽 。 但無論是政治的還是軍事的邏輯， 沒有道德標(biāo)簽?zāi)敲春?jiǎn)單 。 首先說擴(kuò)張性特質(zhì)， 是不是每一個(gè)大國(guó)都有， 我傾向于認(rèn)為都有， 你不往外走， 還做什么大國(guó)？就窩在自己家里橫？但是走出去， 并不見得要用戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅對(duì)方的方式去進(jìn)行 。 其實(shí)走出去有很多種招法和安排 。
大家確實(shí)看到了羅馬有征戰(zhàn)的這一面， 更重要的是不要忽略它另外的一面， 就是怎么妥妥地安排治理的事兒 。 羅馬的地盤并不都是殺得血肉橫飛打下來的， 有些地方就是打一打意思意思， 人家明確知道不是他的對(duì)手， 然后跟他講， 政治上的某種自治是可以維系的， 宗教上的神廟、原來的信仰是可以繼續(xù)的， 只是不要武力和羅馬對(duì)抗， 成為羅馬同盟的一員， 政治上服從羅馬的領(lǐng)導(dǎo)， 甚至經(jīng)濟(jì)上都不收稅， 那為什么要抵抗呢？所以羅馬的擴(kuò)張是政治、軍事、宗教、經(jīng)濟(jì)全方位的 。 這些牌在不同的對(duì)手那里出的都不一樣 。 如果對(duì)方是死硬的， 什么都不談， 就是要血戰(zhàn)到底， 羅馬就會(huì)打， 而且一定能打贏對(duì)方 。 如果對(duì)方覺得羅馬的生活方式好， 給的自治和宗教寬容也不錯(cuò)， 愿意做羅馬的小伙伴， 那羅馬就收了 。 實(shí)際上各種各樣的局面都有 。 通過羅馬去發(fā)掘所謂往外走的復(fù)雜的、多樣的、靈活的招數(shù)， 對(duì)不同的對(duì)象用不同的方法去處理， 對(duì)大國(guó)是很有幫助的 。

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