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崖山之戰(zhàn)名垂千古的原因，崖山之戰(zhàn)有十萬士兵殉國嗎？

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崖山之戰(zhàn)名垂千古的原因，崖山之戰(zhàn)有十萬士兵殉國嗎？


崖山之所以名垂千古，主要在于眾多軍民寧愿投海也不愿投降元軍，一直被后人看作是愛國主義的表現(xiàn) 。
那么，歷史上真有如此多的人殉國嗎?
據(jù)史料記載，崖山之戰(zhàn)后一天，即祥興二年(1279年)二月七日早晨，海上浮尸十萬 。陸秀夫的尸體被百姓們找到后安葬了;小皇帝趙昺的尸體則被元軍尋得，只見一眉清目秀的小兒身穿龍袍，頭戴皇冠，身上還掛著一個(gè)玉璽……
之后，元兵將玉璽交給張弘范，張弘范確認(rèn)這小兒是趙昺，派人尋回，然而趙昺的尸體已經(jīng)下落不明 。據(jù)說被百姓埋葬在了廣東深圳赤灣村里，至今仍存 。崖山海戰(zhàn)后，宋室覆亡 。元將張弘范命人在崖山巖壁上雕刻了“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”十二個(gè)大字 。
陸秀夫的縱身一跳，不僅跳出了一段“神話”，還將自己載入了史冊(cè) 。
也許，這段場(chǎng)面過于慘烈，連元代的歷史學(xué)家都沒有詳細(xì)記載 。只是，在《宋史》的文字之中，簡單地描述了當(dāng)時(shí)跳海的人數(shù)有十萬之多 。文字記載雖然不夠詳細(xì)，但已經(jīng)為歷史提供了足夠的考據(jù) 。
然而，單憑這一點(diǎn)，就能確定當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，真如文字描述的那般數(shù)字龐大嗎?
其實(shí)，在陸秀夫跳海之前，先是逼著自己的妻子跳了海，從自家做起，舉家殉國，這一點(diǎn)連元朝的統(tǒng)治者都佩服不已 。和陸秀夫一樣，被人記住的還有劉鼎孫，但是，這位先生跳了兩次，才最終結(jié)束了自己的性命 。
想來，陸秀夫背著小皇帝這么一跳，主要是為了做一個(gè)“表率”，用自己的行動(dòng)告訴老百姓：與其被元軍殺了，還不如自行了斷，這樣更痛快一些 。而這種舉動(dòng)放在現(xiàn)在來看，可以用“殘忍”二字來形容了 。
那么，這種大規(guī)模的“滅口”，僅僅是一種“忠君”或者“忠國”的表現(xiàn)嗎?
其實(shí)，任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是沖突發(fā)展到極致后的一種結(jié)果，而正是戰(zhàn)爭(zhēng)才解決了這種沖突 。要知道，從古到今，用最少的代價(jià)換取最大的平衡應(yīng)該是最為公道的一種做法，而不是通過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來創(chuàng)造“神話”，如果這樣，那是不是場(chǎng)面越慘越好呢?
然而，可以冷靜下來思考一下，亡國之際，宋朝軍民長途跋涉了那么久，還會(huì)有多少人跟著呢?這個(gè)不難計(jì)算，首先，后宮人員本來就很少，再加上大臣，即使全家一起也湊不齊十萬數(shù)字 。所以，這十萬數(shù)字的結(jié)論，極有可能是由于心理上的恐懼而產(chǎn)生的 。
當(dāng)時(shí)，由陸秀夫、劉鼎孫二人帶頭，已經(jīng)給了跟隨者心理上一個(gè)暗示，讓他們?cè)谛闹姓J(rèn)定：自殺就是自己的唯一出路 。雖然，大家對(duì)于生是如此的渴望，但是，在恐懼中也就只剩下了這么一條路了 。
另外，也不排除是陸秀夫、劉鼎孫二人逼著老百姓跳海的可能 。
本來，在他們的眼中天下都是皇帝的，老百姓也不過是皇帝的私人“東西”罷了 。既然皇帝都不能活了，那么，他們?yōu)槭裁催€要留在這個(gè)世間?當(dāng)然都得隨著皇帝一起“走”了 。如果這個(gè)推論成立，只能說明跳海事件是殉葬制度的一個(gè)延伸罷了 。
這么看來，這個(gè)著名的歷史事件，有可能是一場(chǎng)人為制造的陪葬悲劇 。而用十萬人陪葬，是不是有點(diǎn)太“暴力”了?與此同時(shí)，還被后世冠以“殉國”的大帽子，讓大家覺得這一切都是“自覺”發(fā)生的 。并且，老百姓一直都是是盲從的 。
因?yàn)?，他們認(rèn)為官方說的話，即使不正確也得照做，根本就沒有想過拒絕，因?yàn)?，在皇?quán)至上的年代，似乎也沒有其它選擇 。

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