哈薩克族文化是在一個(gè)閉塞的生活環(huán)境下形成的 。哈薩克族人民在遼闊的疆域，把自然與人的情感相結(jié)合，而創(chuàng)造出哈薩克族特有的燦爛文化 。哈薩克族是一個(gè)勤勞勇敢的民族，人們就地取材，把古老動(dòng)人的故事融入樂器中，繼而歌頌與贊揚(yáng) 。下面，大家隨小編一起看看庫(kù)布孜，最古老的一種哈薩克族樂器 。
庫(kù)布孜，是哈薩克族諸多樂器中最古老的一種，屬弓拉弦鳴樂器，其琴身是木制的，由琴箱、弦軸和弓子三部分組成 。琴身全長(zhǎng)為60－70厘米，音箱上寬15厘米，下寬10厘米，長(zhǎng)24厘米 。音箱腹面張開，背面下部蒙有駱駝羔皮或羊皮 。
上張兩根或三根用馬尾或牛筋、駱駝筋制成的琴弦，琴弦和弓弦用松樹膠擦拭 。琴桿筆直并裝有指板，整個(gè)琴的上端向里彎曲，琴腹呈大勺形 。演奏時(shí)，兩膝夾琴，一手按弦，一手用尾弓拉奏 。其形狀區(qū)別于世界上任何一個(gè)民族使用的樂器，酷似天空展翅飛翔的白天鵝 。
演奏時(shí)采用坐姿，兩腿平放，用兩膝夾住琴箱下部；左手持琴，用食指、中指、無名指的指尖至第一關(guān)節(jié)處的外側(cè)，由內(nèi)向外抵弦按音，難度較大；右手執(zhí)馬尾弓粘松香在弦外拉奏 。定弦為g、a、d1，音域g—g2，有兩個(gè)八度 。音色柔和優(yōu)美 ?？捎糜讵?dú)奏、器樂合奏或?yàn)槊窀?、舞蹈伴?。
哈薩克人十分崇拜和珍惜白天鵝，把它與民族起源聯(lián)系在一起 。哈薩克人不射殺天鵝，忌吃天鵝肉，認(rèn)為傷害天鵝，必然會(huì)遭遇不幸，并把天鵝描繪為美的化身、美的源泉及純潔、忠貞不渝的愛情的象征和偉大母親的縮影 。
每年春季作為候鳥的白天鵝飛回水草茂盛的北方草原時(shí)，哈薩克族人認(rèn)為“天鵝歸，鴻運(yùn)降”，并致以最虔誠(chéng)的崇拜 。也因此，哈薩克族庫(kù)布孜曲中有許多模仿白天鵝聲音的曲調(diào)，許多哈薩克族舞蹈也都有天鵝的造型與動(dòng)態(tài)，舞起來形象逼真 。至今，哈薩克族仍流傳著許多有關(guān)白天鵝的傳說故事 。
據(jù)民間相傳：遠(yuǎn)在古代，庫(kù)布孜與宗教有著密切關(guān)系，它是哈薩克族巫師給人們占卜和治病必用的樂器 。巫師在哈薩克族占有相當(dāng)重要的地位，但他不是萬能的，而是由天神來主宰一切 。巫師在請(qǐng)神過程中，要先用庫(kù)布孜演奏神靈愛聽的曲調(diào)，神靈才下凡附于巫師之身，并借巫師之口回答各種問卜 。
庫(kù)布孜成了巫師與神靈溝通的工具，巫師演奏庫(kù)布孜的技巧越高、曲調(diào)越動(dòng)聽，神靈出現(xiàn)的就越早，庫(kù)布孜也就成了巫師必須學(xué)好的一種技藝 。每逢哈薩克族的節(jié)日或喜慶之時(shí)，巫師就演奏民間樂曲助興，它又是群眾娛樂的樂器 。
庫(kù)布孜主要有克勒庫(kù)布孜、三弦?guī)觳甲?、四弦?guī)觳甲?、尚?kù)布孜等 。其中，克勒庫(kù)布孜是哈薩克族人最早發(fā)明并使用的一種古老樂器 。琴體呈弓狀，只設(shè)有一條馬尾弦，琴頸也無指板 。由于牧民們制作時(shí)就地取材、因材而制，往往琴的式樣和規(guī)格尺寸很不一致 。這種最原始的拉弦樂器，目前在哈薩克的邊遠(yuǎn)山區(qū)仍能見到 。
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