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《孟母三遷》翻譯是什么「《孟母三遷》原文與翻譯注釋」


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《孟母三遷》原文與翻譯 孟母三遷”是大家從小聽說過的故事,不過當(dāng)時(shí)是以白話文的形式,但是你們有讀過“孟母三遷”文言文版本嗎?以下是我整理的《孟母三遷》原文與翻譯,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友 。
《孟母三遷》原文與翻譯
《孟母三遷》
朝代:兩漢
作者:劉向
鄒孟軻母,號孟母 。其舍近墓 。孟子之少時(shí),嬉游為墓間之事 。孟母曰:“此非吾所以居處子 ?!蹦巳ィ崾信?。其嬉游為賈人炫賣之事 。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也 ?!睆?fù)徙居學(xué)宮之旁 。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退 。孟母曰:“真可以處居子矣 。”遂居 。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名 。君子謂孟母善以漸化 。
參考翻譯
【譯文】
孟子的母親,世人稱她孟母 。過去孟子小時(shí)候,居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些祭拜之類的事 。他的母親說:“這個(gè)地方不適合孩子居住 ?!庇谑菍⒓野岬郊信?,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西 。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住 ?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊 。孟子學(xué)習(xí)會了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié) 。孟母說:“這才是孩子居住的地方 ?!本驮谶@里定居下來了 。
【注釋】
舍:家 。
墓間之事:指埋葬、祭掃死人一類的事 。
處子:安頓兒子 。
乃:于是,就 。
嬉:游戲,玩耍 。
賈(gǔ)人:商販 。
炫賣:同“炫”,沿街叫賣,夸耀 。
徙:遷移 。
俎豆:古代祭祀用的兩種盛器,此指祭禮儀式 。
徙居:搬家 。
及:等到 。
大儒:圣賢 。
揖讓進(jìn)退:即打拱作揖、進(jìn)退朝堂等古代賓主相見的禮儀 。
揖:作揖 。
【《孟母三遷》翻譯是什么「《孟母三遷》原文與翻譯注釋」】 遂:最后 。
市:集市 。
居:家 。
卒:最終,終于 。
拓展延伸
啟發(fā)
良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的 ?,F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活,更需要高品位的精神生活 。給人很多的思維.在個(gè)人空間,在居住方面,在社交圈里.在生活中,環(huán)境造就人才,環(huán)境也淹沒才人 。環(huán)境重要,比如把一個(gè)剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養(yǎng),嬰兒長大后就具有狼的很多生活習(xí)性 。社會環(huán)境與一個(gè)人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系 。孟子后來成為大學(xué)問家,與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系 。
賞析
孟母教子的影響特別深遠(yuǎn),早在西漢時(shí)期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現(xiàn)了“孟母”這個(gè)專用名詞 。東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》 。
南宋時(shí)的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個(gè)典故就是“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,這一普及于封建社會后期的啟蒙讀物,雖經(jīng)明、清學(xué)者陸續(xù)修訂補(bǔ)充,而孟母三遷、斷機(jī)教子的故事始終冠于篇首 。
山東監(jiān)察御使鐘化民《祭孟母文》贊揚(yáng)道:“子之圣即母之圣”、“人生教子,志在青紫 。夫人教子,志在孔子 。古今以來,一人而已 ?!?br /> 隨著孟母故事的廣泛流傳,封建統(tǒng)治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像,封建皇帝對其屢加封謚,直到乾隆二年(1737年)加封孟母為“邾國端范宣獻(xiàn)夫人” 。
作者簡介
劉向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世稱劉中壘,世居漢代楚國彭城,仕于京師長安,祖籍沛郡豐邑(今屬江蘇徐州),出生于漢昭帝元鳳四年(前77年),去世于漢哀帝建平元年(前6年) 。劉邦異母弟劉交的后代,劉歆之父 。曾奉命領(lǐng)校秘書,所撰《別錄》,是我國最早的圖書分類目錄 。三篇,大多亡佚 。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《列仙傳》等書,其著作《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本 ?!冻o》是劉向編訂成書,而《山海經(jīng)》是其與其子劉歆共同編訂成書 。

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