《論語》中“其恕乎”的“恕”是什么意思恕：指儒家的推己及人，仁愛待人 。
其恕乎是什么意思 怎么理解其恕乎的意思1、其恕乎的恕是寬恕的意思 。
2、“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎 。己所不欲，勿施于人 。”（《論語?衛(wèi)靈公》）翻譯過來就是——子貢問孔子：“有沒有這樣一個字，它可以作為終身奉行的信條？”孔子回答：“大概‘恕’字可以吧？自己不愿意接受的東西，就別強(qiáng)加給別人 。”
其恕乎 己所不欲勿施于人是什么意思這句話的意思是那就是恕吧！自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人 。
出處：《論語·衛(wèi)靈公》：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人 ?！?br /> 譯文：子貢問孔子問道：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人 ?！?br /> 擴(kuò)展資料
《論語·衛(wèi)靈公》賞析：
《論語·衛(wèi)靈公》內(nèi)容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行 。
“忠恕之道”可以說是孔子的發(fā)明 。這個發(fā)明對后人影響很大 ?？鬃影选爸宜≈馈笨闯墒翘幚砣思宏P(guān)系的一條準(zhǔn)則，這也是儒家倫理的一個特色 。這樣，可以消除別人對自己的怨恨，緩和人際關(guān)系，安定當(dāng)時的社會秩序 。
其恕乎的其意思是其的意思是大概，也許 。
出自——春秋戰(zhàn)國孔子及弟子《論語·衛(wèi)靈公》 。
原文：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人 ?！?br /> 譯文：子貢問孔子問道：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人 。”
“忠恕之道”可以說是孔子的發(fā)明 。這個發(fā)明對后人影響很大 。孔子把“忠恕之道”看成是處理人己關(guān)系的一條準(zhǔn)則，這也是儒家倫理的一個特色 。這樣，可以消除別人對自己的怨恨，緩和人際關(guān)系，安定當(dāng)時的社會秩序 。
作者簡介
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人 。
孔子的祖先本來是宋國的貴族，后因避宮廷禍亂而遷居魯國 。孔子的父親是一名武士，雖躋身于貴族之列，但地位很低 。孔子三歲時，父親便死去了，他跟著母親過著貧困的生活 。
孔于年輕時做過“委吏”（管理倉庫）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一類的小官，魯定公時，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，與司徒、司馬、司空三卿并列），魯定公十二年（公元前498 年），孔子政治生涯到了頂峰 。
由于與當(dāng)時主宰魯國政權(quán)的季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家政治觀點不和，孔子離開魯國去周游列國，希望在別的國家實現(xiàn)自己的政治抱負(fù) 。
先后到了衛(wèi)、宋、陳、蔡、楚等國，都沒有受到重用 。晚年回到魯國一心一意講學(xué)和整理古代文獻(xiàn)資料，曾整理刪定《詩經(jīng)》、《尚書》等，并根據(jù)魯國史官所記《春秋》加以刪修，使之成為中國第一部編年體歷史著作 ?？鬃又v學(xué)，學(xué)生多達(dá)三千人，其中著名的有七十二人 。
來源：—孔子
其恕乎是什么意思 怎么理解其恕乎的意思1、其恕乎的恕是寬恕的意思 。
【其恕乎是什么意思「恕在論語中的意思」】
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