“未為穗，當于白羊”，這句話讓人聯想到另一個話題 。
“三羊開泰”是吉語，南國就有一座城市，得五羊之吉 。相傳，羊是給廣州帶來吉祥的五谷之神 ?！短接[》引晉裴淵《廣州記》，載有五羊傳說 。
至清初，五羊故事仍為當地人所津津樂道，屈大均《廣州新語》記，古時南海有五仙人，各穿不同顏色的衣服，分別騎著不同顏色的羊，他們來到廣州，將六出的谷穗贈給人們，并祝愿永無饑荒 。隨后，五仙人騰空而去，五羊化為石 。
五個仙人五只羊，帶來五谷豐登的祝福 。廣州稱羊城，簡稱穗，均源于五羊傳說 。如今，市內的越秀山公園矗立著五羊石雕，為廣州城標 。
祝福五谷豐登的羊，還被想象為雨工——隨龍布云播雨的神物 。這見于唐傳奇《柳毅傳》 。小說涉筆成趣地講到雨工：龍女牧羊，所牧并非凡羊，而是隨龍司水的精靈 。故事講，柳毅路遇牧羊女，女子請他代傳書信，并自言是洞庭湖龍君之女 。
柳毅同情龍女的不幸，又好奇地問：“你既是龍女，牧羊何用？難道神靈也像人間一樣，畜牧為了宰殺嗎？”龍女答：“這不是羊，是雨工 ?！绷銌枺骸昂螢橛旯ぃ俊饼埮穑骸袄做愐?。”龍女牧羊，羊是雨工，這樣的想象以龍主雨水為邏輯起點，倒也顯得順理成章 。
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