施耐庵是哪個(gè)朝代的【施耐庵是哪個(gè)朝代的人？《水滸傳》的作者是誰？】施耐庵，元末明初著名小說家，原籍蘇州，其祖上曾是孔子門下七十二賢之一，父親以制造舟木為業(yè) 。施耐庵為人淡泊，不好功名利祿，從不將中榜題名作為人生志向，所做之事皆由心而出，順其自然，故而年近三十六歲，才考中進(jìn)士，與之后的明朝重臣劉伯溫同期中榜，之后二人在朝堂上發(fā)展可謂是南轅北轍，完全朝著相反的道路背馳而遠(yuǎn) 。
若說明清時(shí)期開創(chuàng)了中國古代小說的高峰期，那么元末明初的小說家則是這個(gè)高峰期的奠基人物，施耐庵生逢朝代更替，經(jīng)歷過亂世春秋，其人生歷練因此極為豐富，以亂世農(nóng)民起義為背景的《水滸傳》中便可看到以朱元璋為首領(lǐng)的農(nóng)民起義的縮影，可見現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的大事記對(duì)于施耐庵寫作來說是極為豐碩的素材庫 。
朱元璋在元末起義最終成功建立政權(quán)，而施耐庵所寫的北宋末年梁山好漢起義以失敗告終，二者性質(zhì)大同小異，但結(jié)局卻是背道而馳，并非施耐庵故作矯情以悲劇結(jié)尾收?qǐng)觯窃谄溆^念中，朱元璋起義的成功并非代表了農(nóng)民階級(jí)的成功，其封建社會(huì)的本質(zhì)仍舊未變，只不過初為農(nóng)民待表的朱元璋在起義的過程中轉(zhuǎn)變了階級(jí)身份，成為了官僚主義的代表，故而此次農(nóng)民起義歸根結(jié)底仍是失敗的，因此施耐庵采取了小說的形勢(shì)將其突破封建束縛的觀念表達(dá)出來 。
水滸傳施耐庵被譽(yù)為四大名著之一的《水滸傳》其作者為施耐庵，另有一說是認(rèn)為《水滸傳》的作者實(shí)為施耐庵與羅貫中合力撰寫，在眾多史料中記載，羅貫中為施耐庵的學(xué)生，在施耐庵避世著書的過程中，羅貫中一直伴隨其左右，故而《水滸傳》中有羅貫中的功勞也不是妄言之談 。
施耐庵祖上是儒家創(chuàng)始人孔子門下七十二賢人之一的施之常，雖傳至施耐庵父輩這一帶已無從事文學(xué)之人，但施耐庵從小便展現(xiàn)出不同于常人的文學(xué)涵養(yǎng)，施耐庵自幼便不與同齡孩童為伍，經(jīng)常手持一本書籍，便不能自拔，直至太陽西落，他才戀戀不舍地放下書籍 。年僅十幾歲，便飽讀詩書，考取秀才 。
施耐庵是天生的讀書人，但卻不適合出仕為官，古代文人常常以考取功名作為衡量其才華的唯一標(biāo)桿，但施耐庵在這條路上走的并不順風(fēng)順?biāo)?，不管是在朝為官，還是投奔起義軍，施耐庵皆不能施展其抱負(fù)，多次受挫后，施耐庵便斷了為官之路，面對(duì)朱元璋的數(shù)次征用，他竟然避之不及，最后隱居于桃源之地，與世隔絕，潛心著書，將其在元末群雄混戰(zhàn)的局面中所見所聞?wù)沓砷L篇小說，運(yùn)用其擅長的人物描寫的文學(xué)創(chuàng)作形式，完成了一部流傳至今的文學(xué)巨作 。
《水滸傳》取材來源于北宋末年農(nóng)民起義的興衰始末，以人物故事為主要線索，詳細(xì)描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生到興盛，直至滅亡的全過程，引發(fā)了悲情英雄主義的感想，揭示了封建時(shí)期社會(huì)階級(jí)矛盾的根源，同時(shí)表述對(duì)起義失敗原因的深刻反思 。
對(duì)施耐庵的評(píng)價(jià)施耐庵于隱逸時(shí)期所著《水滸傳》成就了他在中國古代小說家的地位，《水滸傳》揭露了中國封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、高潮與落寞過程中一些社會(huì)本質(zhì)上的詬病，深刻抨擊了封建社會(huì)的黑暗腐朽，以及“官逼民反”之下的掩藏的統(tǒng)治階級(jí)的罪惡 。小說最大的特色就是其中塑造的鮮明的英雄人物特色，施耐庵在塑造這些小說人物的過程中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的原型人物，大膽使用藝術(shù)創(chuàng)作手法，將人物個(gè)性表現(xiàn)得更為精彩與突出 。
施耐庵生逢朝代更替，經(jīng)歷過亂世春秋，其人生歷練因此極為豐富，以亂世農(nóng)民起義為背景的《水滸傳》中便可看到以朱元璋為首領(lǐng)的農(nóng)民起義的縮影，可見現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)生的大事記對(duì)于施耐庵寫作來說是極為豐碩的素材庫 。
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