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獨(dú)具一格的溫州方言文化

【獨(dú)具一格的溫州方言文化】每個(gè)城市的方言都獨(dú)具一格,都有別人聽(tīng)不懂的地方,也有讓人覺(jué)得好玩又好笑的地方 。每個(gè)人肯定都不想只會(huì)自己城市的方言,那就讓我們一起到溫州文化中學(xué)習(xí)他們獨(dú)具一格的方言文化吧,一定讓你喜歡 。
溫州文化是一種特殊的文化,歷史上就是農(nóng)耕文化與江海文化并重的,后者從溫州方言里“簰(排)、舴艋、篷,鲓(叩)、鲞”與大量水產(chǎn)品名目都可證明 。這從周代《逸周書·王會(huì)解》所列貢品“東越海蛤,甌人蟬蛇,蟬蛇順食之美”就可見(jiàn)到 。
那里所講的是鱓(鱔)魚(yú),溫州叫蛇魚(yú)(包筱清《溫州方言初稿》“俗謂鱓(鱔)為蛇魚(yú),《一切經(jīng)音義》引《三倉(cāng)》”鱓,蛇魚(yú)也 。) 。通過(guò)海洋生產(chǎn)貿(mào)易,我們溫州人能了解更廣闊的世界情資 。
溫州先民起于古老的東甌國(guó),那屬于百越一支的甌越人,《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》就說(shuō)“甌在海中” 。甌越分東西兩支,東甌后來(lái)漢化了,改說(shuō)漢語(yǔ)吳方言,西甌還有沒(méi)漢化的,就是現(xiàn)在的壯、布依、傣、侗、水等族 。
現(xiàn)在溫州話里的“簰、浜(河浜,古音bang,土音bie)、枹(柚)、蚻(蟑螂)、迫(袼褙)、埕(甕)、夷(螨)、垟(田地)、念頭(癮)、降童(降神)、咄(啄)、摟(挖)、累(撫摩)、尼(一點(diǎn)),咦(又)”等,仍跟他們說(shuō)法相同,“甌”指碗(今指竹木碗)也相同 。
東甌王稱騶搖,舊以為他姓騶,實(shí)際越人無(wú)姓,西甌各語(yǔ)今仍稱國(guó)主、首領(lǐng)為zau,東甌王在《史記·高祖功臣侯者年表》最初實(shí)封海陽(yáng)侯,全名為搖毋馀,“搖”只是他名字的首字 。所以“騶搖”就是東甌語(yǔ)“搖王”的譯音 。
舊時(shí)溫州田間山麓多埋“金缽”,這跟西甌地區(qū)的撿骨葬一樣,可見(jiàn)東西甌越風(fēng)俗也相同 。
所以方言里沉淀著最原始最古老的文化痕跡,保留著種種地方特色,也是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要我們繼承保護(hù),并且,進(jìn)行深入的研究的 。
保護(hù)方言與推廣普通話并不對(duì)立 。溫州是南戲的起源地,原起于溫州地方小戲,當(dāng)年為走出溫州,南戲以及今天的甌劇就都是采用浙江官話演出的,但都穿插著不少方言成分,從《張協(xié)狀元》《琵琶記》都可見(jiàn)到 。語(yǔ)言學(xué)界老前輩王力先生當(dāng)年擔(dān)任國(guó)語(yǔ)推行委員會(huì)委員時(shí),提了八字口號(hào):“提倡國(guó)語(yǔ),擁護(hù)方言”,我們今天也同樣要“推廣普通話,保護(hù)好方言” 。

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