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二十四孝的故事典故,二十四孝分別指的是什么?


二十四孝的故事典故,二十四孝分別指的是什么?


孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素 , 是中國人品德形成的基礎(chǔ) 。我國孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范 。古代有不少孝子的故事, 其中流傳甚廣的是“二十四孝”.
一、恣蚊飽血
吳猛 , 晉朝濮陽人 , 八歲時(shí)就懂得孝敬父母 。家里貧窮 , 沒有蚊帳 , 蚊蟲叮咬使父親不能安睡 。每到夏夜 , 吳猛總是赤身坐在父親床前 , 任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕 , 擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親 。
二、扼虎救父
晉朝時(shí) , 有一位叫楊香的孝子 , 十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼 。有一天 , 突然一只老虎把他的父親銜去 。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵 , 但他深深地知道必須去救自己的父親 , 于是不顧自身的危險(xiǎn) , 立即爬上虎背 , 緊緊扼住老虎的脖子 , 老虎終于松口逃走 。他的父親也就脫離虎口 , 保全了性命 。有詩頌曰:深山逢白額 , 努力搏腥風(fēng);父子俱無恙 , 脫身虎口中 。
三、哭竹生筍
孟宗 , 三國時(shí)江夏人 , 姓孟 , 名宗 , 字恭武 , 從小就喪了父親 , 家里十分貧寒 , 母子倆相依為命 。長大后 , 母親年紀(jì)老邁 , 體弱多病 , 不管母親想吃什么 , 
他都想方設(shè)法滿足她 。一天 , 母親病重 , 想吃竹筍煮羹 , 適值嚴(yán)冬 , 冰天雪地 , 風(fēng)雪交加 , 哪來竹筍呢?他無可奈何 , 想不出什么好的辦法 , 無計(jì)可施 , 獨(dú)自一人跑到竹林里 , 扶竹痛哭 。少頃 , 只覺得全身發(fā)熱 , 風(fēng)吹過來也是熱的 。他睜眼一看 , 四周的冰雪都融化了 , 草木也由枯轉(zhuǎn)青了 , 再仔細(xì)瞧瞧 , 周圍長出了許多竹筍 。他的孝心感動(dòng)了天地 。他把竹筍讓母親吃了 , 母親的病就好了 。有詩頌曰:淚滴朔風(fēng)寒 , 蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出 , 天意招平安 。
四、嘗糞憂心
庾黔婁 , 南齊高士 , 任孱陵縣令 。赴任不到十天 , 忽覺心驚流汗 , 預(yù)感到家中有事 , 當(dāng)即棄官返鄉(xiāng) ?;氐郊抑?nbsp;, 知道父親已重病兩日 , 經(jīng)醫(yī)診治 , 療效甚微 。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇 , 只要嘗一嘗病人糞便的味道 , 如果味苦就好 。”黔婁于是就去嘗父親的糞便 , 發(fā)現(xiàn)味甜 , 內(nèi)心十分擔(dān)憂 , 夜里跪拜北斗星 , 乞求以身代父親去死 。幾天后父親死去 , 黔婁安葬了父親 。并守制三年 。
五、棄官尋母
朱壽昌 , 宋朝天長(今安徽天長縣)人 , 字康叔 。七歲那年 , 他的生母劉氏被嫡母(父親的正妻)妒忌 , 只好改嫁他人 , 五十年母子音信不通 。神宗時(shí) , 朱壽昌在朝做官 , 曾經(jīng)刺血寫金剛經(jīng) , 行四方尋找生母 , 終于得到線索 。于是決心棄官到陜西去尋找生母 。他告別家人 , 發(fā)誓不見母親永不返回 。走到陜州(今河南陜縣) , 遇到生母和兩個(gè)弟弟 , 母子歡聚 , 一起返回 。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了 。蘇軾和王安石曾經(jīng)用詩歌贊美朱壽昌的孝心 。

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