二十四、鹿乳奉親
郯子 ， 春秋時(shí)期人 。父母年老 ， 患眼疾 ， 需飲鹿乳療治 。他便披鹿皮進(jìn)入深山 ， 鉆進(jìn)鹿群中 ， 擠取鹿乳 ， 供奉雙親 。一次取乳時(shí) ， 看見獵人正要射殺一只麂鹿 ， 郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出 ， 將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人 ， 獵人敬他孝順 ， 以鹿乳相贈 ， 護(hù)送他出山 。有詩贊曰：親疾鹿乳醫(yī) ， 身穿褐毛衣;若不高聲語 ， 山中帶箭歸 。
二十四孝里面也有好多現(xiàn)代應(yīng)該排斥的愚孝 ， 就比如：埋兒奉母 ， 郭巨為了他老娘竟然埋掉自己的兒子 ， 孝順是過頭了 ， 要是當(dāng)時(shí)沒挖到金子 ， 他兒子的小命也就完蛋了 。這難道是孝順嗎?
【二十四孝的故事典故，二十四孝分別指的是什么？】傳統(tǒng)的“二十四孝”中充滿了“愚孝” ， 除了“郭巨埋兒”外 ， 還有“臥冰求鯉”“恣蚊飽血”“哭竹生筍”“聞雷泣墓”也屬于此類 。我們不否認(rèn) ， 孝道是儒家文化的重要組成部分 ， 是中華傳統(tǒng)美德 ， 但是 ， 由于其中充斥了糟粕 ， 今天如果不加區(qū)分地繼承 ， 原封不動地“接受” ， 既不利于弘揚(yáng)孝道 ， 也與精神文明建設(shè)相悖 。
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