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帶你了解湖州方言的特點

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湖州，位于浙江省北部，古屬吳越之地，因此，湖州方言是吳語的代表方言之一 。那么作為吳方言的一個重要的分區，湖州方言在吳方言中占據著十分重要的地位 。在湖州文化中，湖州方言有著其自身所特有的一些特點 。跟小編一起來了解下湖州方言的特點吧 。
湖州西倚天目，北臨太湖，東、南鋪展平原，它擁有三縣兩區，湖州市本地及兩區溪泊縱流，河港密布，桑榆阡陌相間，小橋流水人家，為著名的江南水鄉，交通便捷，使得湖州方言十分復雜 。湖州方言有吳語、官話和客籍三部分組成 。其中本地方言是湖州話，它屬吳語區太湖片湖州小片方言 。湖州西部的官話人口是太平天國戰爭后的中原移民；客籍方言人口大多為閩南語，系戰后清政府招墾而至的浙南及福建籍人口 。
一、湖州方言語匯中的濃厚水鄉色彩
作為太湖邊的水鄉城市，湖州有著十分濃厚的水文化，在古代湖州便有著“水晶宮”的美譽 。作為太湖平原的農耕區，在此處混合了漁獵文化，因而使得湖州方言呈現出十分濃厚的水鄉色彩 。這種影響，十分鮮明地從語匯中得到了具體的體現 。
許多的語匯，在湖州有著與其他地區截然不同的說法，例如蝦，這種在東部地區比較常見的小型水產，幾乎不分種類被各地稱為“蝦”而沒有任何變化（僅僅在杭州地區會被稱為“蝦兒”，口氣稍微軟化） 。但在湖州，對于蝦，一直都是使用一個獨特的稱謂：“彎簪” 。外地人初來湖州，一般都對“彎簪”這個詞極不理解，很難與蝦進行聯系 。事實上，對于很早就將蝦列入食用品的湖州人，這主要是取其在燒煮后身體彎蜷的特點而賦予的名稱 。是一種長期水鄉生活的總結與傳承 。
與之類似的，湖州方言對魚類的分類細致，很多魚都會在湖州有自己特別的叫法 。例如將鱖魚稱為“花鯽魚”，將鰱魚細分為花鰱和青鰱等等，都是長期和魚類接觸的水鄉人民對于水產的一種具體而樸實的分類 。
對于太湖邊的湖州，水是相當司空見慣的，因而雖然沒有臨海，湖州人對于水，卻是表現出特殊的大氣 。太湖是全國第三大淡水湖，其主要的兩條來水河流均經過湖州流入太湖 。對于供養如此巨大的湖泊的河流，他們的名字卻十分不起眼 。湖州人謙遜地稱他們為東苕溪與西苕溪 。以至于人們幾乎無法想象他們是如何能向無垠的太湖確保供水的 。同樣的理由，見慣了太湖的湖州人在面對杭州西湖或者北京后海的時候經常發出這樣的驚訝：“各么頂都散個宕么（這最多算個池塘么）” 。湖州人就是如此，把人家的湖叫塘，把人家的塘叫水坑潭 。生來見多了水，一出口就有大氣派 。
這也難怪，除了大海，湖州人大約是不會在水面前失色太多的，如徐遲先生描繪他的故鄉南潯（湖州下的一鎮）時寫到的：在這個水晶晶的地方，一切都是水晶晶的 。
二、湖州方言中樸素而形象的語匯表達
雖然很多的語匯在湖州方言中的表達與其他語言有著巨大的差異，然而，要理解他們卻并不是太難的事情 。這就要歸功于湖州方言的樸素與形象了 。
湖州方言有大量的語匯來自于對聲音的模仿與表現 。例如，對于火柴和劃炮（一種小型的鞭炮），湖州人將點燃它們的動詞特別地定義為“閉” 。而不是其他地區那樣統稱“劃”，而“閉”又僅僅特指這兩種動作，不可泛用 。原來，這個詞模仿的是在劃火柴時在滑動摩擦點燃火柴時的那種聲音 。而這個微妙的聲音被用來專指劃火柴，因為劃其他的東西并沒有這樣的聲音產生 。
蟬在很多地方稱知了，而在湖州被叫做“洋斯塔”，這也是一種細致的擬聲，在湖州人看來，這個詞，要比“知了”更加準確地表現那種酷暑中令人煩躁的聲音 。

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