峽谷里長滿了這種不知名的小花 ， 整個峽谷都彌漫著花的芳香 。
在中岳嵩山周圍 ， 無極老母是位有著崇高地位的女神 ， 又稱為無生老母、無極天母 ， 有時也簡稱為老母 ， 是明清以來許多民間宗教里最主要的神 ， 嵩山地區(qū)現在多認為無極老母即女媧 ， 也有人認為是九天玄女、驪山老母 。據說她神通廣大 ， 法力無邊 ， 用千千萬萬應身做天上人間的保護神、創(chuàng)造神、生育神、生命神、福神、財神和送子神 ， 簡直是無所不能了 。現在嵩山周圍叫安陽宮的地方 ， 供奉的都是無極老母 。在紫云山上 ， 有許多巨大的山巖和巨石 ， 都是由各色石塊自然凝結在一起形成 ， 人們據此稱這此石頭為女媧補天所用的五色石 ， 并認為女媧就是在紫云山上煉石補天的 ， 并把山頂的一個山洞稱為無極洞 ， 說那里就是女媧煉石的地方 ， 還說山頂有個滾石成親石 ， 有關女媧的傳說非常多 。廟前的石碑上還有：“無極顯神通 ， 破混元 ， 分陰陽 ， 生萬物 ， 造人世 ， 繁衍生息”的記載 ， 完全就是神話傳說中的女媧了 。也正因為如此 ， 才在山頂之上建起了廟宇予以奉祀 。
當地的婚俗也頗有意思 ， 門前墻上貼滿了對聯(lián) 。
從行宮往上 ， 路過一個叫茅草庵的地方 ， 覺得名字取的很有意境 ， 一座房子可能是為了體現這個地名 ， 在房頂還真的鋪上了茅草 ， 讓人覺得那個房子還挺有意思 ， 里面供奉的依然是無極老母 ， 只是神像是用幾塊石頭堆成的 ， 更有幾分寫意的感覺 ， 與茅草的造型頗為呼應 。
茅草庵 。
一路向上 ， 不斷看到山坡上堆著五色巨石 ， 感嘆自然造化的偉大 。一路上遇到了兩支登山的隊伍 ， 分別是鄭州和洛陽的驢友 ， 如今的紫云山也成了驢友們爬山的好去處了 ， 紫云山原本人跡罕至的地方 ， 如今都留下了驢友的足跡 。上到山脊 ， 回身觀看 ， 西邊有座方型山峰高高聳立 ， 上成就是以前山民躲避兵患的山寨 ， 山坡上一片蔥綠 ， 植被繁茂 ， 在濃綠中隨處都點綴著修建了一些黃色琉璃瓦的建筑 ， 無疑都是廟宇 ， 廟宇周圍無一例外地插著迎風飄揚的彩色旗幟 。這讓我真實地感受到了這座山的神圣 ， 也更加印證了那句：“苦山、少室、太室皆冢也”之句的所言非虛 。
用石塊堆成的無極老母雕像 。
東面山頂上聳立的那座廟宇 ， 就是我們的目的地 ， 之所以一定要到那里 ， 還有一個重要原因就是那座山頂的旁邊 ， 有一個山洞 ， 宋代時歐陽修曾到過那里 ， 在那個山洞里 ， 從對面山崖上看到了自然形成的“神清之洞”四字 ， 因此 ， 那個山洞就被叫作歐陽修洞了 ， 我們到那里 ， 也是為了造訪這個山洞 。歐陽修到過潁陽 ， 是有過明確的記載的 。其《游嵩山寄梅殿丞書》記載：“出潁陽北門 ， 訪石堂山紫云洞 ， 即邢和璞著書之所 。山徑極險 ， 捫蘿而上者七八里 ， 上有大洞 ， 蔭數畝 ， 水泉出焉 。久為道士所占 ， 爨煙熏燎 ， 又涂塓其內 ， 甚瀆靈真之境 。已戒邑宰 ， 稍營草屋于側 ， 徙而出之 。
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