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首先鄔文化和豬八戒沒有半毛錢的關(guān)系！封神是封神，西游是西游，二者雖成書有先后，絕不混讀理解。封神故事沒有西游記精彩。三，故事情節(jié):封神主要寫伐紂和封神，幾乎就是過關(guān)斬將，各種神仙粉墨登場，助周滅商，略顯重復(fù) 。這就給人一種錯(cuò)覺，封神（商湯）就在西游（大唐）之前，西游人物都可以在封神里找到對(duì)應(yīng)前世！這是不對(duì)的！第三，鄔文化戰(zhàn)死沙場后，被姜子牙封為“力士星”，根本不是豬八戒的前世“天蓬元帥”！“力士星”不過是滿天星相中的一顆，屬于紫薇大帝麾下的一位小神，從字面意思上來看，估計(jì)類似“黃巾力士” 。
《封神演義》中，燃燈道人為什么要花大力氣收服羽翼仙？

題主所問，只要看過《封神演義》兩三遍，再有些自然常識(shí)的，就能正確回答題主所問。(一)，羽翼仙本為截教門下天皇時(shí)得道，由于受申公豹唆使下山助紂伐周。燃燈道人知其有特殊功能，故而巧用吞念珠之法，于演義的63回收了羽翼仙，其實(shí)他就是大鵬金翅鳥~又稱大鵬雕。(二)，燃燈道為什么要收羽翼仙:在孔宣兵阻金雞嶺，第70回燃燈道會(huì)戰(zhàn)孔宣時(shí)，燃燈道人的定海珠和紫金缽盂兩件寶貝都落在孔宣的五色神光之中。
燃燈大呼:門人何在？只聽半空中一陣大風(fēng)，內(nèi)現(xiàn)一只大鵬雕來。孔宣把頭上盔挺一挺，有一道紅光直沖牛頭橫在空中，燃燈定睛以慧眼觀之不見明白。只聽半空中有天崩地塌之聲，有兩個(gè)時(shí)辰，只聽一聲響亮，把大鵬雕打下塵埃 ?？仔焉窆鈦砣鋈紵?，燃燈借祥光逃走回營。見子牙陳說利害！OOO，只見大鵬雕也隨至帳前，燃燈問大鵬雕曰:“孔宣是什么東西得道？"大鵬說:“弟子在空中只見五色祥云護(hù)住他的身子，也像有兩翅之形，但不知是什么鳥。
"燃燈雖道行深高卻看不出孔宣是何物，而羽翼仙~大鵬金翅鳥卻能看出孔宣有兩個(gè)翅膀，這就是羽翼仙的特殊功能，這是燃燈要收羽翼仙的主要原因！！其實(shí)，作者憑想象力編的也很在理！在自然界的所有生物中，鷹的眼力是最尖的，在百米的高空，地上滾個(gè)綠豆都能看清楚 ?！秳?dòng)物世界》〈隋唐演義中羅成救秦瓊一段就講到鷹的眼力〉…而大鵬雕(羽翼仙)，除了飛的快飛的遠(yuǎn)，就是眼力非比尋常！所以燃燈要收他為徒。
為什么感覺西游比封神流傳更廣，更家喻戶曉呢？你怎么看？
【封神西游怎么種花,一旦開花可封神】

為什么感覺西游比封神流傳更廣，更家喻戶曉呢？你怎么看？我感覺你說的有一定的道理，我的看法有如下幾點(diǎn):一、西游記書寫語言更大眾化，更切近大眾審美觀。比如，全書事情梗概立意流暢，絲絲相扣，一氣呵成，精妙而富有詩意。雖然寫的是神話故事，卻在生活中常常能看到他的影子；而封神演義在語言大眾化方面就不如西游記了，整部作品語言晦澀難懂，故事情節(jié)比較離奇，復(fù)雜，除了姜尚“姜太公釣魚愿者上鉤”每每被世人耳熟能詳外，家喻戶曉流傳下來的東西并不十分多。
當(dāng)然了，筆者并不是“厚此薄彼”，在這里只代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴！二、西游寫的更具有反抗精神，為普通百姓所喜愛，該書故事情節(jié)曲折離奇細(xì)想?yún)s在情理之中。比如寺廟老和尚看上唐長老袈裟，思想“走火入魔”不擇手段想得到他，最后想出架火燒房這個(gè)損招。這和現(xiàn)實(shí)生活中有些為得到不當(dāng)利益的人的做法何其相似，不得不讓人拍案叫絕。
而封神演義中卻滿滿充斥著“宿命論”的思想，把天下更替，紂王無道，周文王仁政，姜尚輔佐等等，全部歸結(jié)于天命使然！極大的束縛了人們追求美好幸福生活的愿望，嚴(yán)重缺乏“悟空”那種“我命由我不由天”的造反務(wù)實(shí)精神，甚至敢于叫板玉帝，蔑視閻羅殿，偷改生死簿等！三、西游記所述更接近現(xiàn)實(shí)生活，他從一個(gè)石猴寫起，揭示了他波瀾壯闊的一生，從默默地石縫出生，到偷師學(xué)藝，發(fā)現(xiàn)水簾洞，領(lǐng)導(dǎo)眾猴過逍遙生活，大鬧天宮，保護(hù)唐僧西天取經(jīng) 。