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局限性和超越性,哲學(xué)超越性是什么意思

云知道哲學(xué)

【局限性和超越性,哲學(xué)超越性是什么意思】不過淵輝認(rèn)為哲學(xué)已死，這個(gè)哲學(xué)指的是西方哲學(xué)，并不包括我們東方哲學(xué) 。哲學(xué)是最高的一門學(xué)科 。所以哲學(xué)已死，說的是西方哲學(xué) 。哲學(xué)這個(gè)詞，其實(shí)是來自于希臘語 。哲學(xué)是人類思想的頂峰，它是人類思想文化的結(jié)晶，它是用來指導(dǎo)其他學(xué)科的一門學(xué)科 。
什么叫哲學(xué)？

局限性和超越性,哲學(xué)超越性是什么意思


哲學(xué)是最高的一門學(xué)科 。如果想在生活中立于不敗之地，能夠有條有理，明明白白地過生活，就必須要學(xué)習(xí)哲學(xué) 。因?yàn)檫@門學(xué)科是目前人類所有學(xué)科的頂峰，是人類思想文化漫長歷史的一個(gè)重要結(jié)晶 。不論是日常生活，包括做科學(xué)研究的話，也必須運(yùn)用到哲學(xué)當(dāng)中的一些思想和理論 。只不過大多數(shù)時(shí)候人們，并不知道這是某種哲學(xué)想罷了 。也就是常說的，百姓日用而不知 。
比如說，對(duì)立統(tǒng)一，量變于質(zhì)變，否定之否定，這些看似高深的哲學(xué)理論化歸于生活，都是在應(yīng)用于無形之中的 。哲學(xué)是人類思想的頂峰，它是人類思想文化的結(jié)晶，它是用來指導(dǎo)其他學(xué)科的一門學(xué)科 。哲學(xué)的這個(gè)哲字，也就有哲思，智慧的相關(guān)含義 。簡單來講就是，研究人們從何而來？又往何處去？研究宇宙起源，這個(gè)世界本源，這些基本問題的一門學(xué)科 。
李小龍，后來為什么他的武學(xué)概念那么超前？很大程度上就受益于，他讀大學(xué)的時(shí)候就是選修的哲學(xué) 。并且值得注意的是，他在跟著葉問師父學(xué)習(xí)的時(shí)候，就早已經(jīng)接觸了中國傳統(tǒng)的道家思想道德經(jīng) 。所以說哲學(xué)應(yīng)該是所有學(xué)科的頂峰，他是能夠知道所有學(xué)科的一門理學(xué)科 。不過，在我們國內(nèi)大學(xué)，一般提的哲學(xué)就是特指的馬哲 。因?yàn)樵谖覀儑鴥?nèi)，只要不是專門研究哲學(xué)的，都是把馬哲作為哲學(xué)的一個(gè)最終的形式 。
不過根據(jù)淵回的了解，現(xiàn)代大學(xué)生也普遍把馬哲的作用給忽略了 。馬哲作為西方哲學(xué)最后一個(gè)大哲學(xué)體系，確實(shí)經(jīng)受得起全國人民都去學(xué)習(xí)的這一個(gè)地位 。中國最早并沒有哲學(xué)這個(gè)詞匯 。哲學(xué)這個(gè)詞，其實(shí)是來自于希臘語 。希臘語的大致原意是熱愛智慧的意思 。大概在18世紀(jì)的時(shí)候，小日本人在翻譯歐洲的一些哲學(xué)經(jīng)典著作的時(shí)候，把這個(gè)詞翻譯成了哲學(xué) 。
后來，明治維新又將這個(gè)詞傳入了中國 。所以說，從歷史上來看，中國是沒有哲學(xué)這個(gè)詞匯的 。但是沒有哲學(xué)這個(gè)詞，并不能說中國沒有哲學(xué) 。因?yàn)椋覀儑易怨乓詠砭褪俏氖凡环?，文哲不分?。比如說想要了解我國古代哲學(xué)思想的，你就必須要先會(huì)讀懂古文，讀懂文言文才能去深入了解古人的思想 。舉個(gè)例子，比如說道德經(jīng)，包括論語 。
這些經(jīng)典著作都微言大義，必須有一定的古文基礎(chǔ)，才能深入地閱讀，才能把握其中的含義 。所以說，中國的哲學(xué)思想一般是文哲不分的 。是蘊(yùn)含在這個(gè)語言文字當(dāng)中的 。有些人說中國沒有哲學(xué)，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的觀念 。這種人大部分是不會(huì)去看中國的，一些古文經(jīng)書典籍的 。但是，國內(nèi)也有一些人跟著他們亂叫，這種人不是蠢就是壞，大家一定要注意 。

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