你出遠門時 ， 父母戀戀不舍的送了一程又一程 ， 直到看不見你的背影 。我們習慣了小時候父母的陪伴 ， 但我們卻忽略了年老的父母也需要陪伴 。孝是中華民族兩大傳統(tǒng)道德準則之一 ， 幾千年來 ， 人們把孝當作評價一個人才的基本標準 ， 一個不孝的人又怎能對朋友 ， 對同事付出真心 ， 又怎能對事業(yè)付出真心！孝隨著時代的進步發(fā)展 ， 孝順父母 ， 贍養(yǎng)父母 ， 傳宗接代 ， 婚葬嫁娶 ， 建功立業(yè) ， 創(chuàng)造好的生活環(huán)境都是孝的具體表現(xiàn)形式 。
《弟子規(guī)》之類的所謂國學經(jīng)典 ， 被要求小學一年級不識字的小朋友背誦 ， 有意義嗎？
毫無意義 ， 而且我會非常負責的告訴您 ， 如果您讓您孩子學《弟子規(guī)》 ， 可不是簡簡單單變成“媽寶”這么簡單 ?？戳讼碌紫潞芏嗷卮?nbsp;， 心突然很寒 ， 一大群完全不懂什么是國學 ， 什么是傳統(tǒng)的家長 ， 聯(lián)合著另外一群什么都不懂的“國學老師”正在摧殘下一代 。不要說圣母婊 ， 恰恰相反 ， 要是沒社會公德心 ， 我倒是寧愿你們多學點這些烏七八糟的東西-----反正我孩子占便宜 。
回到正題 。《弟子規(guī)》是清代一位叫李毓秀的秀才所作 ， 據(jù)臺師大、東北師大的兩位朋友考證 ， 《弟子規(guī)》最早的刊本是同治五年（即1866年） ， 這是什么年代？鴉片戰(zhàn)爭之后 ， 已然可以算作近代了 。說這個是什么意思？兩點：第一 ， 作者沒有學術(shù)、政治上的成就第二 ， 古代有成就的“圣賢”們也不是靠學《弟子規(guī)》成才其次 ， 就算在古代 ， 《弟子規(guī)》都不是用來作啟蒙教材的 ， 它的受眾僅僅是成年人 ， 而且是沒文化的成年人 。
“勞乃宣 ， 字玉初 ， 浙江桐鄉(xiāng)人 。同治十年進士 ， ……任吳橋 ， 創(chuàng)里塾 ， 農(nóng)事畢 ， 令民入塾 ， 授以弟子規(guī)、小學內(nèi)篇、圣諭廣訓諸書 ， 歲盡始罷”《清史稿·勞乃宣傳》為什么？因為這些務(wù)農(nóng)的成年人因為沒文化 ， 所以非常容易做出一些跟政府法令相左的事情 。而經(jīng)過《弟子規(guī)》的宣導 ， 使得這部分人在聽、讀《弟子規(guī)》的過程中能略略識字 ， 且遵守其意 ， 方便管理 。
說句實在話 ， 現(xiàn)代之前 ， 對于童年的認知都是成熟化的-----越早熟 ， 越容易被肯定 ， 但這種催熟似的教育 ， 極大的破滅了童年這段最珍貴的純真 ， 亦磨滅了童年的價值 。而《弟子規(guī)》這種劣等讀物尤惡 。《弟子規(guī)》通篇都是你必須作什么 ， 你不能做什么 ， 也不會告訴你這么做的好處----如此強烈的訓斥口吻 ， 你作為一個大人都不會想去聽 ， 你還得這么教育小孩？通篇講重孝悌、重長序----僅僅將行為模仿的像大人一樣有什么意義？除去這點 ， 有人還會說 ， 小孩哪里懂的這些 ， 只是加強語感罷了？我想請問家長們 ， 語感是什么知道么？抑揚頓挫么？你為什么不直接去讀唐詩宋詞？去讀《三字經(jīng)》？看了下底下很多回答 ， 心突然很寒 ， 一大群完全不懂什么是國學 ， 什么是傳統(tǒng)的人 。
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