今日頭條《悟空問答》中提出：“談?wù)剬W(xué)校應(yīng)該如何立德樹人？”下面談幾點(diǎn)我對這個(gè)問題的看法 。改“立錢樹人“為“立德樹人“，其難度可想而知，因此，開展“立德樹人“的教育難度也可想而知 。立行才立德，德不是靠“明明德” 。因此，本題希望加強(qiáng)立德樹人教育，就具有其必要性與重要性了 。
您認(rèn)為該如何“立德”？
立行才立德，德不是靠“明明德” 。“明明德”的意思是彰顯自己的美好品德，先不說這人是不是有美好品德，原句出自周書是周天子治國用策 。被《大學(xué)》起的儒生盜用為威權(quán)壓制人民而用，是對圣人之道最大的污蔑！《大學(xué)》被朱熹推崇說明朱熹有言無德，這樣明顯的漏洞看不出來，說明正好利用于自己的利益，這惡心的文人選擇性失明或者正合他的本心 。
《大學(xué)》是曾參的弟子結(jié)集，你看看《論語》里有一章是曾參招手叫人來身邊時(shí)說“人之將死其言也善”，說明平日里大家對曾參躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，為什么？朱熹存天理滅人欲為什么招兩尼姑為妾？有言者不必有德！“言之不出，恥躬之不逮”這就是德，立品先立言、說話要謹(jǐn)慎，但言無行證是空談！空談?wù)`己誤民誤國 ?！把员匦牛斜毓?，硁硁然小人也”！圣人說的小人是指不在管理位上的人，因?yàn)椴恍枰獡?dān)大責(zé)所以稱小人 。
談?wù)剬W(xué)校應(yīng)該如何立德樹人？
學(xué)校不但要傳授知識(shí)給學(xué)生，而且還要教會(huì)學(xué)生做人的道理，做人的禮節(jié)，怎樣去做一個(gè)有正能量的人 。要使學(xué)生具有崇高的思想，具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)的高尚情操 。近幾年來，學(xué)校以學(xué)生考分為衡量各班級好與差第一標(biāo)準(zhǔn)，輕視了對學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育 。今日頭條《悟空問答》中提出：“談?wù)剬W(xué)校應(yīng)該如何立德樹人？”下面談幾點(diǎn)我對這個(gè)問題的看法 。
一、中小學(xué)《思想品德》教材內(nèi)容要有近代革命史，讓學(xué)生了解我們今天幸福生活的來之不易，是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的 。讓學(xué)生了解革命時(shí)期可歌可泣的英雄事跡，教育學(xué)生要豎立英雄人物的革命精神，極力維護(hù)國家利益，集體利益 。使學(xué)生心中產(chǎn)生愛國家、愛集體、愛人民、愛勞動(dòng)的崇高思想，使他們豎立強(qiáng)烈的國家觀念，集體觀念 。
【談?wù)勛约喝绾?立德,如何找男朋友/老公】教育他們：當(dāng)個(gè)人利益與國家利益、集體利益發(fā)生沖突時(shí)，我們要以國家利益、集體利益為重 。我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都是在國家的保護(hù)下，才生活得天憂無慮 。如果沒有國家，沒有集體，我們每個(gè)人、每個(gè)家庭也就很難生存，那種無政府狀態(tài)的社會(huì)，人們就要受外國人的欺辱和壓迫，給他們當(dāng)奴隸 。所以我們每個(gè)學(xué)生都要豎立愛國家、愛人民的精神 。
二、教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，從小注入良好的思想品德，刻苦鉆研文化知識(shí)，積極鍛煉身體，使自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才 。學(xué)生不但要有優(yōu)異的文化成績，而且還要有健康的身體，有一顆報(bào)效祖國的雄心 。學(xué)校各班每周要開沒一節(jié)‘勞動(dòng)’課，老師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有目的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生懂得勞動(dòng)的艱辛，生活的不易 。
懂得只有通過艱苦的勞動(dòng)，才能創(chuàng)造人們美好的生活 。從而得出‘勞動(dòng)光榮’這個(gè)概念，使學(xué)生熱愛勞動(dòng) 。三、功課表上安排的體育、音樂、美術(shù)課，各校領(lǐng)導(dǎo)要督促任課老師認(rèn)真的上好這幾門副課，要有計(jì)劃、有目的地使學(xué)生達(dá)到一定的要求 。要充分發(fā)揮學(xué)生的性趣愛好，決不能用上副課的時(shí)間用來上主課 。這樣不但學(xué)科單調(diào)，發(fā)揮不了學(xué)生的性趣愛好，而且使學(xué)生感到枯燥無味，調(diào)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 。
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