比如說(shuō) , 你確定“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)” , 這個(gè)論點(diǎn)符合辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論 , 是正確的 , 因此 , 就可以確定為自己寫作的論點(diǎn) 。如果提出“理論是實(shí)踐成功的必勝法寶” , 一看這個(gè)論點(diǎn)就經(jīng)不住分析了 。因?yàn)槠湟?nbsp;, 理論不一定全是正確的 。其二 , 理論必須來(lái)源于實(shí)踐 , 同時(shí)還需實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證才能證明是否正確 。所以 , 這個(gè)論點(diǎn)就站不住腳 。
寫議論文 , 論點(diǎn)非常重要 。論點(diǎn)確定好以后 , 第二步就是找論據(jù) , 論據(jù)是證明論點(diǎn)的依據(jù) , 論據(jù)必須充分可靠 。論據(jù)包括兩個(gè)方面 , 即理論論據(jù)(或叫道理論據(jù)) , 和事實(shí)論據(jù) , 在論證過(guò)程中 , 我們既要擺事實(shí) , 又要講道理 , 這就是我們通常說(shuō)的擺事實(shí) , 講道理 。光講道理不行 , 只擺事實(shí)也不行 , 都沒(méi)有太大的說(shuō)服力 。這就是我們通常說(shuō)的叫做有理有據(jù) , 。
所以 , 在寫議論文 , 事實(shí)一定要充足 , 道理也一定要充分 , 才能使自己的論點(diǎn)得到充足的有力的證明 。當(dāng)然 , 所講的道理要實(shí)事求是 , 客觀正確 , 如果 , 你講的道理本身就有問(wèn)題 , 那就根本無(wú)法作為論據(jù)了 。一句話 , 寫議論文一定要論據(jù)充分 , 切忌假、大、空 。論點(diǎn)有了 , 論據(jù)也有了 , 接下來(lái)就是論證了 , 也就是論證過(guò)程 。論證的方法很多 , 有先擺事實(shí) , 再講道理 , 也可邊擺事實(shí)邊講道理 , 或者先講道理后擺事實(shí) , 這是一種 。
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