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【淺析吳昌碩的繪畫(huà)美學(xué)思想,吳昌碩喜歡畫(huà)什么】吳昌碩少時(shí)貧困，但他的父親吳辛甲是一個(gè)讀書(shū)人，喜歡治印，雖然落魄，卻一直教兒子讀書(shū)和篆刻。吳昌碩能成為繪畫(huà)大師有幾方面貢獻(xiàn)：第一，畫(huà)的方面，從用筆、用墨、章法構(gòu)圖方面，具有開(kāi)拓性。吳昌碩先生已經(jīng)去世九十一年了。吳昌碩先生的書(shū)法，諸體皆能。”（沙著《吳昌碩先生的書(shū)法》）所以，縱觀吳昌碩一生的藝術(shù)成就，仍然以書(shū)法的成就最大、最高。
怎樣欣賞吳昌碩的畫(huà)？

吳昌碩是一位開(kāi)山立宗、譽(yù)滿海內(nèi)外的書(shū)畫(huà)大師，是中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)史上的領(lǐng)軍人物和最偉大的藝術(shù)家。吳昌碩先生已經(jīng)去世九十一年了。他1844年（清道光二十四年農(nóng)歷八月初一）出生浙江安吉，1927年（民國(guó)十六年)死于上海寓所。他在幾十年的藝術(shù)生涯里既師法古人，又“貴有我”，將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融為一體，臻于化境，冠絕于世。
幾乎沒(méi)有人能說(shuō)清楚他在哪個(gè)方面更加的出類拔萃。當(dāng)然，吳昌碩先生以書(shū)入畫(huà)、以字作畫(huà)，一生愛(ài)梅，最善用色，因題益妙，郁勃之氣，將金石書(shū)法與寫(xiě)意繪畫(huà)完美結(jié)合，為海派繪畫(huà)開(kāi)辟了新天地，成為了文人寫(xiě)意畫(huà)的一代宗師，極大地豐富了吳昌碩先生的藝術(shù)成就。但他這座雄偉藝術(shù)寶塔的基礎(chǔ)和塔尖還是“書(shū)法” 。沙孟海先生曾評(píng)價(jià):“昌碩先生以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕雄視一世，一般看法，他的最基本功夫是放在書(shū)法上的。
”（沙著《吳昌碩先生的書(shū)法》）所以，縱觀吳昌碩一生的藝術(shù)成就，仍然以書(shū)法的成就最大、最高。吳昌碩先生的書(shū)法，諸體皆能 ?？傮w上是:己意多于師法，自創(chuàng)大于繼承。其真書(shū)師法鐘太傅，又涉獵北魏碑學(xué)，隸書(shū)結(jié)體偏好縱長(zhǎng)之勢(shì)、且終生不變，行草追求“既易縱情書(shū)寫(xiě)又易識(shí)易讀、既便于藝術(shù)表達(dá)又具備實(shí)用功能”的書(shū)體風(fēng)格，篆書(shū)鐘愛(ài)《石鼓文》，心慕手追，以臨為創(chuàng)，取法《石鼓文》，化變《石鼓文》，以蒼茫、雄渾、深邃的大格局，洞開(kāi)了詩(shī)詞、繪畫(huà)、篆刻創(chuàng)作的洪荒之門(mén)，成就了他一生的藝術(shù)輝煌！。
詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的四絕是什么？

朋友們好！我是楊志勇！詩(shī)書(shū)畫(huà)印是文人、書(shū)畫(huà)家所追求的最高境界。因?yàn)樗鼈兘Y(jié)合在一起，會(huì)使作品意境升華，更加完美和諧。下面我再舉例說(shuō)明。比如鄭板橋的竹石圖，如果只畫(huà)無(wú)詩(shī)就不能表現(xiàn)作者的思想，一題詩(shī):咬定青山不放松，立根原在亂巖中…意境立即顯現(xiàn)，以竹喻人，把作者的耿直，不與惡勢(shì)力妥協(xié)表達(dá)的淋漓盡致！由此可見(jiàn)詩(shī)書(shū)跟畫(huà)結(jié)合的重要性！再說(shuō)用印，國(guó)畫(huà)在色彩上講“千重青綠一點(diǎn)紅" 。