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一．南京為什么說(shuō)是虎踞龍盤(pán)1．虎踞龍盤(pán)考正：我們知道，南京是中國(guó)四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之譽(yù) 。因此“風(fēng)水”自然是極佳的，所謂“鐘阜龍盤(pán)，石城虎鋸” 。
2．南京有兩種關(guān)于“王氣”的傳說(shuō)多見(jiàn)于地方史故，其一是楚威王熊商為鎮(zhèn)南京“王氣”埋金于南京下關(guān)獅子山北的江邊。
3．“王氣”是否被鎮(zhèn)住不得而知，但一說(shuō)“金陵”一名由此而來(lái) 。今象山腳下仍有“金陵村”之地名。據(jù)說(shuō)此后便不斷有人在埋金之地的周?chē)诮?，壞了金陵“王氣?。
4．其二是秦始皇南巡發(fā)現(xiàn)南京有“王氣”，鑿秦淮以泄之，這是“秦淮河”名稱的由來(lái) 。給楚威王、秦始皇這么一折騰，南京似乎沒(méi)有王氣了。
5．但南京后來(lái)又有了“虎踞龍盤(pán)”一說(shuō)，始作俑者是諸葛亮。按風(fēng)水學(xué)的要求，風(fēng)水寶地需要四個(gè)要素：北玄武，南朱雀，東青龍，西白虎。
6．即背山面水（面南背北），左輔右弼。通俗點(diǎn)講就是，北有靠山，南有河流水域環(huán)繞，東西即左右又有屏障。從小范圍角度講，南京的確具備了這樣的風(fēng)水條件：背靠幕府山，面臨秦淮河，鐘山左輔，石城右弼。
7．誠(chéng)如諸葛亮所言“秣陵之地，鐘阜（紫金山）龍盤(pán)，石城（清涼山、石頭城）虎鋸，真乃帝王之宅也 ?！?要是風(fēng)水學(xué)真如此簡(jiǎn)單就好了。
8．按風(fēng)水學(xué)的要求，風(fēng)水寶地的靠山稱少祖山，少祖山還要有更大的山脈，即老祖山為依靠，而南京所靠之幕府無(wú)非孤岡，自己尚且無(wú)山可靠快要被大江沖塌了，又焉能成為別人的靠山。
9．因此，南京并非靠山而是背水，不但后背而且右肋均袒露在滔滔大江之上。背水乃風(fēng)水之大忌。歷史證明，歷代南京王朝的滅亡多為敵軍順江而下所至：“千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭。
10．”看似屏蔽南京的天塹，實(shí)為敵人進(jìn)攻的良道。結(jié)果便是：“三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤(pán)？” 是諸葛亮不懂風(fēng)水學(xué)而胡說(shuō)八道嗎？
11．決不可能！曉天“紋”，知地“理”，恐怕是他老人家的長(zhǎng)項(xiàng)吧 ?？墒侵T葛先生又意欲何為？聯(lián)孫抗曹恐怕是權(quán)益之計(jì)，報(bào)劉皇叔知遇之恩一統(tǒng)天下才是他的春秋大夢(mèng) 。
12．因此諸葛亮不可能給他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一個(gè)永享基祚的建議。讓權(quán)哥坐于砧板之地，恐怕才是小亮的真實(shí)意圖。后來(lái)證明諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩做了許多蠢事，比如六出祁山，以西南劉蜀荊益二州之地對(duì)抗曹魏北方八州之地，純屬以卵擊石。
【為什么上海這么多榮威為什么南京這么多榮威】

二．為什么世界要分這么多國(guó)家雖然在一個(gè)國(guó)家好但是人總是有野心的，有野心就有權(quán)利，有權(quán)利肯定就會(huì)導(dǎo)致野心的膨脹，最后就進(jìn)行了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果要么就是統(tǒng)一，要么就是分裂加上世界上有幾千個(gè)民族，不可能用一個(gè)國(guó)家就能團(tuán)結(jié)起來(lái)的